读论语：公冶长第五·匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之

      读论语，修己身，暂且小记当下的理解，方便未来回读增进，“温故而知新”。今分享于个人公众号，也请你多多指教。

子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

【孔子说：花言巧语，虚颜假色，过分恭敬，左丘明以为可耻，我也以为可耻。隐藏埋怨去交朋友，左丘明以为可耻，我也以为可耻】

    大家公认左丘明就是写《春秋左传》的作者，另外司马迁在报任安书中谈志向写到“左丘失明，厥有《国语》”，说他也是《国语》的作者。左丘明具体生平不详，不过可以看出是早于孔子的贤者，孔子以他为师。“丘”是孔子自称，古人多如此。

      巧言令色在前文已经提及，孔子说：“巧言令色，鲜矣仁”，花言巧语和虚颜假色不为孔子所接受，在此不再赘述。“恭”本来是好事，但过分了就是做作，如孔子所说：“恭近于礼，远耻辱也”。左丘明和孔子都以此为耻，就像我们喊的“八荣八耻”口号一样，形成了共识，但重中之重是践行，否则光说不练假把式。

      “匿怨而友其人”就是隐藏心中的抱怨或怨恨，明明不喜欢，却表现出朋友般的热情。这类场景很常见，比如为了促成销售，哪怕之前闹过不愉快，此时也搁一旁，跟没事一样，和颜悦色的举杯畅饮，拉关系扯兄弟。这在工作生活中极为平常，或者说必须如此，因为有利益在其中，谁愿意跟钱过不去？于此我想到古之德者、贤者过得都比较清贫，或许就是因为他们自我约束更多，不屑于做的事也更多。

      前文“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希”提到不记仇，但“不念旧恶”不等于“匿怨而友其人”，一个是向内自修，一个是向外去找，不可混为一谈。