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昨天自媒体圈发生了一件大事，来自咪蒙团队 “才华有限青年”公众号发出的《一个出身寒门的状元之死》文章激起了千层浪。
文章发出后，迅速刷屏了朋友圈，成为了10W+的爆文，可与此同时有无数的网友对文章内容的真实性表示怀疑，并发出了诸多的实锤，最后文章因为举报过多被封了。不过关于文章的争论并没有因此结束。
有时只要划上一根火柴，就能点起整串的鞭炮。
一时间咪蒙和她的团队被无数媒体人群起而攻之。同行们纷纷在微博知乎公众号等社交账号上对其一顿猛踩狠批，像是古时犯人当街游行，路边的行人会往他头上扔大白菜和鸡蛋，以表达自己的厌恶。切实贯彻了一方有难，八方点赞的传统精神。
反咪蒙，反鸡汤，呼吁真实的文章在当天同样也获得了10w+的阅读量。不见得有多愤懑，但热度是一定要蹭的。同一天内有上百篇批斗咪蒙和状元之死的文章发出，闹得沸沸扬扬，对于大部分本就讨厌或是嫉妒咪蒙的媒体人来说，这是一场狂欢。
这件事发生后一个有趣的词随之诞生了，叫“含咪率”，意思就是微信朋友中关注咪蒙的数量。自咪蒙写文以来，网上就出现了大批鄙视咪蒙团队的人，鄙视咪蒙的同时也捎上了看咪蒙文的人。
反咪蒙的人自然而然生出了一种的优越感，就像一个看喜羊羊的小学生嘲讽另一个看熊出没的小学生，在电脑上操作英雄联盟玩家嘲讽手机划屏的王者荣耀玩家一样。我觉得的挺没有必要的。
咪蒙始终是站在风口浪尖的作者，几乎每发一篇文章都要被骂，可被骂不是坏事，她赚到钱了。
当台风刮过，树木和草屋会被摧残的狼狈不堪，鱼群会因海水翻搅被聚作一团面临着犹未可知的命运，唯有捕鱼人弹冠相庆，大厦高楼完好如初。
其实我并不反感咪蒙和才华有限青年，相反我看了他们非常非常多的文章，其中不乏有能引起我的共鸣和深思的好文。
才华有限青年从成立之初我就一直关注着它。印象最深一篇文章也是状元之死的作者杨乐多写的《当时应该表白的，当时表白就好了》，这篇文章是虚构的，讲述的是一个自卑的人因一退再退而错过人生中种种机遇的故事。
我曾无数次的翻看这篇文章，它让我对写作有了许多思考。这篇文章是17年发的，彼时我相信才华有限青年这个公众号在未来会大火。
时间过了一年多，昨天由才华有限青年发出的状元之死喜提了三条热搜，点进去一看全都是网友对这篇文章和咪蒙团队的口诛笔伐，它们终于火了，可我没想到是以这种方式。
我不知道如今的才华和那时候是否还一样，但从这篇文章中，我看不到初心两个字。
所以这一次我选择站在咪蒙的对立面。
在状元之死发出的前一天晚上，杨乐多就已经在公众号中为稿子作好了铺垫。
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梳理了15天、生与死、亲情友情、社会断层，每一个点单拎出来写都是出彩的，更不用说将它们组合在一起。所以可想而知当这篇文章发出来时会受到多少的关注量。
文章开头点题， “2019年18号，我接到了高中同学周有择胃癌去世的消息。”
读来让我感到很不舒服，我们中国人向来是避讳谈及死亡的，死亡这个话题沉重，肃穆。我们会对死去的人说一句“逝者安息”，就是希望逝去的人可以不受人世纷扰，安然长眠。
因此死者本就是不该被消费的，更不用说是将死者的故事以商业生产爆文的创作手法写出来，这是对逝者的一种不尊重，说句不好听的，就是吃“人血馒头”。
文中还有一段话直接引起了我的反感，
“我坐在他对面，穿着低胸的衣服，露出若隐若现的乳沟，化了精致的妆容，全程装出一副崇拜又夹带着爱慕的眼神半仰视地看着他。在他说到有道理的话时，我会及时地给予反馈，比如发出“哇好厉害，这是怎么想到的”“天啊，这个太厉害了，你也聪明得过分了吧”这样的夸赞。语气里还带着一丝恰到好处的娇嗔与恭维，不多不少，要让坐在我对面的人觉得刚刚好”。
这是原文，以近乎扭曲的价值观宣扬着拜金主义，将这个社会写的龌龊无比，这段话传递给我的内容是，如果想要挣得多工作好，必须抓住两个要点，拍马屁穿得少。
整篇文章看完后，给我感觉像是喝了一碗加醋的鸡汤。
文章最后以西游日记中三藏与李世民谈论理想和人生的桥段作为结尾。至此，煽情目的达到了，吸流量的目的也达到了，从商业角度来看，这无疑是一篇成功的文章。
可它真正给我们来了什么呢，是告诉我们考上状元有什么用这个是拼爹的社会；是告诉我们做好人安分守己最后是要穷死的；还是告诉我们什么都可以拿来写，什么都可以写只要能赚钱。
我不知道才华为什么要发这样一篇稿子。
在网上关于这篇文章引起最多讨论的其实是它的真假。
我相信真与假在每个人的心中自有定论。如果它是真的，我想作者该好自为之，死者为大，无论如何，作为媒体人、文字工作者永远不能失掉底线和慈悲。
我更希望它是假的，但愿这个世界从来没有这样一个寒门状元来过。
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