「嗔」——《大乘五蘊論》中說：“云何為嗔？謂於有情樂作損害為性。”
这是一个顽固的情绪，时不时就冒出来修理我。晚上，看到阿宝再次不听话地拉弟弟的腿，让他危险地摔了好几次。我和大宝说：
可能语言不能让阿宝明白这件事情的危险性。我看到过一个葛吉夫的故事，他让一个小男孩拿一个珍贵的瓷器，为了确保他明白一定要小心不能摔了，他先打了小男孩一巴掌，而不是放到之后惩罚。
这句话，彻底把大宝惹怒了。然而，问题在于，我因此也迅速被卷入了更大的情绪之中。或许大宝说的是对的，我在说那句话时，心中就已经有「怒气」在发泄；或许也并不是她想象的那样。但我能明白无误地感受到，面对大宝的情绪，我内心的情绪几乎无法控制，稍微强压着，显然也只是一时。
于是，我就想，自己此时此刻的情绪，究竟是错失了什么事实呢？想了好一会儿，碗也洗完了，却没有答案。我想，如果我已经发现自己错失了什么，情绪就会没了才对，情绪似乎还在，所以一定是还没想明白？看来，所谓「嗔」也是从「痴」来的呀！
到了凌晨，又说了不恰当地话，把大宝惹怒、最后变成惹哭了。然后，大宝的几句气话，照例反过来影响到了我。这种情绪，明显是因为我不由自主地把这些话，延伸、变化成了一种对「我」的评价与批判。——我做得不对，变成了「我是不好的」！
「XX是错的，XX不好」变成了怒气冲冲时的一把喷火枪，不是伤着别人，就是掉头伤着自己。
现在再回想，可能自己最大关于事实的误解，应该就是，我对于「葛吉夫」那个故事的理解，根本上就是错的。然后，因为这最后一根稻草，将一直在酝酿的「嗔心」暴露出来——
一念嗔心便火烧功德林
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