文/戴纷纷
第一次看到《圣经》，是在外婆手上，那时外婆已近七十。我在外地读书，放假归来，外婆拿来《圣经》让我读给她听，外婆不识字。
当时我不解地问外婆，你不认字，拿着本《圣经》在手上，看着有些奇怪。
外婆，告诉我，《圣经》陪着她，不觉孤单。
当时不理解她因何而来的踏实感。
我不是基督徒，外婆是基督徒。
外婆让我读的恰巧是《诗篇》23：
耶和华是我的牧者．我必不至缺乏。
他使我躺卧在青草地上、领我在可安歇的水边。
他使我的灵魂苏醒、为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷、也不怕遭害．因为你与我同在．你的杖、你的竿、都安慰我。
在我敌人面前、你为我摆设筵席．你用油膏了我的头、使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随着我．我且要住在耶和华的殿中、直到永远。
念完了，我问外婆，听懂了吗？外婆点点头。我说：“我有些不懂”。
外婆说：“每听一遍，心就安静。”说着，外婆嘴中喃喃地自语着诗篇内容。哦，原来外婆不认字，却早已把文字印在脑中，这又是何等得虔诚和笃信。
我问外婆：“你都能背下来，干嘛还要我念给你听？”
外婆回答：“你读有你的感情，他读有他的感情，听起来就不一样了。这一段，当礼物送给你吧，它是有力量的。”
因为我不是基督徒，所以对外婆的话也没有更深刻的理解，只觉得外婆有点怪怪的。
那一年，假期结束我走后，外婆生病了，卧床不起，但脸上一片祥和，仅仅几个月，就离开了我们。我没能赶上送外婆最后一程，哭得伤心欲绝的时候，妈妈告诉我，外婆走地时候很平静、安详，就像睡着了一样。
今日，王佩老师的“好中文的样子”写作课中，又一次提到这首诗。我又一次想到了外婆。
现在读来，终于感受到外婆当年的那份淡定。诗篇带给我们面对灾难、面对死亡地那份淡定。每听一遍，心就安静，不再惧怕，哪怕是死亡。因为，死亡是新的开始，死亡是永生。
年少时，有大把地时间可以浪费，生命才刚刚开始，死亡是个遥远地话题。
然而，时光乃上帝手中的流沙，翻手覆手之间，生命已走入中年，恍然间，看到自己从少不更事的孩童成为上有父母，下有妻小的家中支柱。
生活，已经不是一个人的事了，而是一个家族的事情，自己已经不属于自己，而是属于亲人的。
如此境地之人，最惧怕的就是和死亡有关的任何信息。来自朋友的，会黯然神伤，感叹生命无常。于是，自己也格外注重自己的身体。每晚命令自己不熬夜、与人争执也劝自己不生气、对于别人的错误尽量去包容。
这两日，死亡的消息一个接一个。
李咏，离去，留给挚爱之妻的是刻骨铭心的痛，一个“永失我爱”四个词，肝肠寸断，痛之不及。
金庸，逝世，从此再无大侠。
印尼客机失事，机上人员无一幸免。
一个个，生命逝去的消息，不免让人心情阴郁，如同行走在“死荫的幽谷”，四处发散着死亡的气息。然而，有耶和华的慈爱，有耶和华的庇佑，我们必有福。我们必住耶和华的殿，直到永远。
有这样的心境，面对生死离别，惧怕和胆怯如潮水般，涌过来，也必将如潮水一般退却会，只要那颗心坚定如潮中礁石，坚硬安稳。任何恐惧都可战胜。
只因，我一生一世必有恩惠慈爱随着我。
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