江城子 白塔
宝筏白塔䇄千年。大姚安，镇河山。彝家儿女，南诏妙香传。唐代彩云追月夜，今恍若，水相连。
20170430 0:00
这楚雄大姚的白塔可是有历史了。
大姚白塔是云南绝无仅有的一座藏式喇嘛塔，在云南古塔史上占有重要的地位。此塔高耸于大姚县城西的文笔峰上，塔身敷粉，在蓝天白云下，晶莹如雪，因而又叫白塔。又因其形如寺庙中和尚念经时用的碧锤，又名“磬锤塔。”
塔高十八米，空心，砖砌而成。八角形须弥座之上，如玉柱挺立，渐上渐收，也有八角。柱上为中段，由十二层密檐砌成，托起上大下小的塔身。塔身锤形，顶端浑圆。全塔涂以石灰白粉，远望如雪。
此塔与北京北海白塔形质大异其趣。全塔基座宽阔沉稳，收腰秀丽明净，顶部雄浑重拙，整体气势宏伟，实属罕见。
白塔在云南仅此一座，是云南早期舍利塔的实物例证。
经考，此塔属于藏式喇嘛塔，为密宗佛教流传滇西的遗物。维修塔时，曾从塔顶部发现梵文、汉字印砖，其中汉文有：“大佛顶”、“光垢净光咒”、“十方请佛灵塔咒”等字样。
清代道光《云南通志》说“建于唐时，西域番僧所造，尉迟即梵僧名。”道光《大姚县志》记载“白塔砖有字曰唐尉迟敬德监造”，与昆明东、西寺塔砖字同。由此推之，这座磬锤塔大约是南诏与吐蕃关系较好的中唐时所造。
1965年1月12日，云南省人民政府就将姚安白塔列为了云南省重点文物保护单位。
“宝筏白塔䇄千年。大姚安，镇河山。”之所以叫宝筏白塔，是因为这白塔位于宝筏山巅。而这大姚和姚安是两个相邻的县份，“大姚安”，讲的是大姚的安，而非姚安的大。有这白塔在此，的确现出了永镇河山的意义。
南诏国是彝家的天下，当年在巍山南诏并六诏而成，故曰“彝家儿女，南诏妙香传。”这个时期以及随后的大理国时期，汉传佛教、藏传佛教相继在现在的大理、楚雄地区传播，词人用“妙香传”三个字，巧妙地将佛法在这一区域的传播盛况推送在读者面前。
期间大理国与吐蕃、唐王朝之间相互交融，形成了灿烂的历史文化。这白塔就是当年文化融合的实证。“唐代彩云追月夜，今恍若，水相连。”历史与现实总是有着割不断的联系。眼见当年白塔，那历史长河之水不又历历在目地涌现在眼前了？
这历史的传承，古迹便是明证。
（阿玛书于20170531）
江城子 白塔
宝筏白塔䇄千年。大姚安，镇河山。彝家儿女，南诏妙香传。唐代彩云追月夜，今恍若，水相连。
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