庄子《齐物论》：啮缺问乎王倪曰：“子知物之所同是乎？”曰：“吾恶乎知之！”“子知子之所不知邪？”曰：“吾恶乎知之！”“然则物无知邪？”曰：“吾恶乎知之！虽然，尝试言之。庸讵知吾所谓知之非不知邪？庸讵知吾所谓不知之非知邪？且吾尝试问乎女：民湿寝则腰疾偏死，鰌然乎哉？木处则惴慄恂惧，猨猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢，麋鹿食荐，蝍蛆甘带，鸱鸦耆鼠，四者孰知正味？猨猵狙以为雌，麋与鹿交，鰌与鱼游。毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？自我观之，仁义之端，是非之塗，樊然淆乱，吾恶能知其辩！”
“啮”音聂指啃，“讵”音巨指哪里，“偏死”偏瘫，“鰌”通鳅指泥鳅，“猨”通猿指猿猴，“刍豢”用草饲养，“麋鹿”四不像，“荐”原意草垫子引申为草料，“蝍蛆”蜈蚣，“带”小蛇，“鸱”音吃指老鹰，“耆”通嗜指喜好（音齐指老人），“猵狙”音边桔指猴子，“嫱”音强指宫女，“塗”通途指道路，“淆”混乱。
本段大意：两位高人对话，问“你知道事物共性特征吗”？答“不知道”，又问“你知道事物个性区别吗”？答“不知道”，继续问“那么事物无法认知吗”？答“不知道”，“不过我可以试着说说，谁知道我说的知道不是不知道？我说的不知道不是知道？我来问问你吧，人们住在潮湿地方久了会腰疼乃至半身不遂，泥鳅则不然，人们处在高处恐惧害怕，猿猴则不然，这三者谁懂得住哪里好呢？人吃家畜，麋鹿吃草，蜈蚣吃小蛇，老鹰乌鸦吃老鼠，这四者谁知道吃什么好呢？猿猴和猵狙配对，麋和鹿配对，泥鳅和鱼配对，这三者谁的配对正确呢？美女是人们喜欢的，可鱼儿见了游走，鸟儿见了飞走，麋鹿见了逃走，这四者谁知道什么是美丽呢？在我看来，仁义的开端，是非的区分，混乱不堪，我怎么能够分辨呢！”
庄子这段话给了我们今天一个俗语，“一问三不知”，看起来是说一个人愚笨，然而深究一点，可知此类人是智者，比如文章中的高人。
人是一个局限性非常多的动物，有着非常多的“不知道”，接受这点才是智者，因此庄子借喻故事人物连续三次说“不知道”。承认自己不知道，不仅不丢人，还是实事求是，超越大多数人，这就是“自知之明”。
人贵有自知之明，可见承认自己局限，知道自己不知道，坦率承认这一点，是多么宝贵稀缺的品质！
庄子文章举例四类情况，说明认知评价没有绝对标准，如住在哪里好？吃什么好？选择什么配偶好？什么样的人好？不同动物不同人都有各自标准，这就是认知复杂性和无限性。
庄子言外之意，就是做人不要太自我中心，我们需要的喜欢的未必是别人喜欢需要的，秉持万物平等是非平等观念，才是道。
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