《好了歌》算是《红楼梦》的中心思想？因为感觉这首诗看起来很消极，表达了一种事事循环的无奈，该如何理解《好了歌》？
好了歌
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!
古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?
这首诗出现在《红楼梦》第一回。晚年落魄的甄士隐拄着拐杖到街上散步，听跛足道人吟唱了这首七言古诗。跛足道人自己还作了解释：:"可知世上万般，好便是了，了便是好;若不好，便不了;若是好，须是了。"全诗以“世人都晓神仙好”起笔，重复往返的句式中，形成迂回曲折之美，感情层层铺垫，引人深思。且全诗不对仗不押韵，直白浅近，读来朗朗上口。
在这首现实主义批判的七言古诗背后，分明站着冷眼热心的曹雪芹。批判不仅是为了控诉，其实是为了提醒人们在追逐富贵浮云之外，不要忽视了奋斗、真爱、感恩、孝顺这些人类最为珍贵的情感。
这首诗相当于整部书的感情基调，是曹雪芹创作《红楼梦》的感情基调，用冷静客观笔调抒发最真挚纯粹的思想感情。
小说最核心的人物肯定是贾宝玉。曹雪芹肯定是想通过塑造这一典型人物来表达他的所思所想。那么，他想通过贾宝玉具体告诉我们一些什么思想？或者说他通过这个人物在进行怎样的思考？
我们来看看作者为宝玉设定的最后出路，在前八十回中宝玉一直都不喜欢读书参加科举考试。然而在后四十回，黛玉死了，宝玉和宝钗结婚了，在宝钗的不停劝诫下，宝玉的思想发生了变化。他和他的侄儿去参加了科举考试，本来和侄儿约定好考完试相约回家，但是侄儿没有等到宝玉。
其实应试之时，他们家族基本已经败落，大观园被抄检，虽然父辈在被革职后，皇上开恩又归还了官职，但整个家族的威望在整个贵族社会或者说相比以前，已经退步了许多。
家族长辈便寄希望于科举考试，希望叔侄二人通过科举考试取得官职，重振家业。但是宝玉在参加完科举考试后便消失了。
相比之下，后四十回的喜剧效果，对前八十回的悲剧艺术魅力进行了破坏，但是宝玉的命运轨迹基本还是比较尊崇曹雪芹的人物塑造思想的，他为何会选择消失？这个消失就是对曹雪芹思想的一种回应。
虽然叔侄二人都金榜题名，但是全家仍然笼罩在悲伤的氛围中。
后来，宝玉的父亲乘船时，看见宝玉突然出现在岸上，当时正在下雪，宝玉朝着父亲磕头，然后跟着一僧一道消失在了冰天雪地里。
宝玉的结局也就是《红楼梦》的结局，所有的故事都消失在了大雪上面，天地间只剩下一片白茫茫的雪花，轻舞飞扬。
大雪笼罩下的世界象征了一个完完全全的虚无境界。之前所有存在过的东西， 最后都消失了，了无踪影。
《红楼梦》给我的感觉还是比较偏向佛家思想。《好了歌》描述的也就是一切皆空的人生体验，一切到最后都是虚无，都是幻灭。
这可能也是曹雪芹本人回顾他人生经历所作的总结，人生本来就是一场华丽的梦。
《红楼梦》原本也是曹雪芹回顾自己人生时的一场梦。虽然这场梦看起来很真实，无论是宝玉还是金陵十二钗，所有鲜活的人物最后都消失了。
他为何要去回顾这场梦？其实曹雪芹当然知道人生是虚无的，名利富贵都是幻梦，他也知道这些故事早已经消失了，无法再回来。
但是他还是要去做无意义的抵抗，他以自己心血凝结为文字，把曾经发生过的真实故事写下来，让自己重温这场华丽旧。希望更多的人看到这个故事，记住这个故事中所有美好的东西，被一些真正有价值的人物、情感和思想所打动。
我们不得不承认世界的虚无，我们要学会接受世事无常，但是不代表我们就该放弃挣扎，我们也要相应去做一些努力，去和命运做抵抗。
我想，这也是曹雪芹去写这本《红楼梦》的初衷吧。所以这首《好了歌》其实表达的也不过是曹雪芹本人写作《红楼梦》的本心吧，也确实可以理解为它是整部小说的中心思想。
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