深圳育心经典大家长赖国全(263050889) 说: 05:18:48
时间会有冲突，大家灵活安排好吧。
今天我们继续讲，师卦第八讲。
六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
前面我们讲了军队的纪律，军队的领导，军队的进退等方面的问题，
现在讲军队的使用。
师卦，是讲战争的，但是圣人，是不主张战争的。
只是，在没办法的时候，才使用战争，同样，军队的配备，也是如此。
所以，在非战争的时期，国家也是有军队的，但是，并不是用于战争，
恰恰相反，是用于预防战争，用于保家卫国。
这个田字，是师卦的外卦，坤，坤为土，土为田。
在没有战争的时候，军队并不用于战争，但是要检验军队的战斗力，在古代，就经常用一种方法，
这就是田猎。
六五，得中得位，所以，这个时候的军队，是正义之师。
即使是田猎，也能够有所收获，禽者，擒也。
田有禽，可以看出，军队平时的素养，是训练有素的。
田，也代表劳动人民。即这支军队，都是由人民组成，平时不打仗的时候，就在田里劳动。
古代人口不多，既要预防战争，又要进行劳动生产，是很正常的。
中国人民，解，放，军，基本上都是这样过来的。
那时候全民皆兵，没有战争，就进行训练，或进行生产，一旦发生战争，就全民动员，投入战斗。
是的，我们有一首非常好听的歌，军民渔水情谊深，讲的就是这句话。
这就叫田有禽。�
有禽，就有利。�
六五得中，代表正义之师，军队训练有素，内保其民，外御其侮，
果真有敌人来犯，则可以师出有名，名正言顺，鼓舞士气，大败来敌。
利执言者，利于守也。不利执言，则不用兵，可见圣人用心，不在战争，而在于预防战争而已矣。
我们不称霸，不侵略，但如果敌人胆敢来犯，我们就要将敌人，全部消灭干净。
稳如泰山。
长子帅师，弟子舆尸，
谁能告诉我，什么叫长子？弟子？
前面还有一个无咎，就圣人指出，战争，不求有功，但求无过。
战争不是我们追求的东西，只是没办法的时候，才被迫选择战争。
长子，并不是我们理解中的长子，即最大的儿子。
长者，丈也，即有智慧的年长者，
子者，古代对有道德，有声望者的称呼也。
所以，长子帅师，就是军队是智慧之师，有智慧者进行统率领导，
弟子，弟者，低也。.
水平不够的人，不能为师，不能为帅，
如果军队交给这样的人领导，一旦遇到战争，尸横遍野，就是可想而知的结果了。
贞凶，长子为贞，弟子为凶。
象曰：长子帅师，以中行也。弟子舆尸，使不当也。
这里再次说明，军队有好领导的重要。
好领导，能够战无不胜，是因为能遵守规律，以中行也。
不好的领导，尸横遍野，导致大败，是使用不当的结果。
在教育领域也是如此，那些假大师，伪专家，是不是弟子舆尸？
他们害了无数的孩子，慧命尽失，成才无望，培养出来的，充其量，就是一群书呆子。
满嘴子乎者也，实际一事无成。
更有一批批，再也不喜欢经典，不喜欢看书学习的人。
在我们这里，我们永远强调的，都是遵守规律，以中行也。
一切不遵守规律的教育，都是假教育，伪教育。
在国家的军队中，能有智慧的统帅，是多么的重要。
在我们的生命中，同样的，能免遇到有智慧的明师，是多么的重要。
健康领域也是一样，这里就不展开了，都是需要智慧的。
长子帅师，以中行也。这就是我们需要的状态，也是我们已经达到的状态。
今天的课，就讲到这里吧。
网友评论