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中庸三十五

中庸三十五

作者: andy言道 | 来源:发表于2020-12-22 07:00 被阅读0次

    其三十五

    《诗》曰:“衣锦尚絅”,恶其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《诗》云:“潜虽伏矣,亦孔之昭!”故君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎!《诗》云:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬,不言而信。《诗》曰:“奏假无言,时靡有争。”是故君子不赏而民劝,不怒而民威于鈇钺。《诗》曰:“不显惟德!百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。《诗》云:“予怀明德,不大声以色。”子曰:“声色之于以化民,末也。”《诗》曰:“德輶如毛”,毛犹有伦,“上天之载,无声无臭”,至矣!

    有言:人类,或者说高端智能生命的发展与进化,尤其是人类精神世界的发展与进化,无非是文明基因的发展与进化,无非是将人类可能的思想行为和精神活动建设,尽可能的凝缩为精华并全部记录在案,然后根据时势和需要,从中择其善者而从之,择其不善者而改之。即遏恶扬善的发展进化过程。

    所以,能够动静有据,进退随时,足以自法,然后质以实之,文以饰之,则文质彬彬,足有可观,亦君子之道也。圣人法于天地,养民以春夏秋冬,化民如雷霆雨露,不下堂而天下治,故天下归心也。至人以至德至诚,如日月星辰,无所不照,如春风秋雨,无所不润,自然之化,无声无臭也。

    倘若能够从朴素的文明出发,复归于文明的朴素,寻找发现属于人类文明的每一个基因,然后孜孜不倦,止于至善,自化也。诚如此,虽不中,亦不远也。

    游戏人间几多事,洗尽铅华见素质,章台馆娃皆尘土,天翻地覆今似古,卷舒开阖有时穷,与时消息天地中。

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