《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。
这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。此诗在艺术上的一大特点是精炼，把抒情和议论寓于叙事之中，爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪，中心突出。诗风明白晓畅又悲壮沉郁，是现实主义文学的典范之作。
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”自我大唐“安史之乱”以来，这些场面已经是遍布城市乡村了，就连当年无比繁华的国际大都长安，也已是尸骨遍野，粮草、稻米夹杂在杂草之中，藤蔓缠着房屋、支柱，一片荒凉之感。好吧！世人都说我太过伤感卑怜，忧国忧民，但我想每个人看到这等场景，一定会明白我心之忧郁的。
如今“安史之乱”虽已结束，但家乡的消息还无从得知，因此我独自一人漂泊在外，心里无比郁闷的我已在不觉间来到了一个小村庄。听这里的人说，这里叫石壕村，因天色已晚，现已是傍晚时分，所以我决定找一个寺庙，就地住宿一宿。
夜晚三更时分，忽然被一阵喧闹声吵醒，出门观望间，发现有几个人身着官服，脚踏快马，在叫吼中来到了一家门前。还没有等人开门，只见一老翁衣服鞋子都来不及穿，同老伴嘟哝了几句，便急忙越墙而出，走时还碰掉了几块砖石，但官吏似乎并没有听到此响声，依旧对门大喊。这是老妇才慌忙出门查看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦。
听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
差役凶猛地一吼：“喂，老婆娘，你家的壮丁呢，哪去了？”老婆婆哭着跪着说道：“我家已经没有一可用男子了，曾经，我的三个儿子同去邺城服役，多年了毫无讯息。之前，我的大儿子来信说，两个弟弟都已战死沙场，我是多么得悲痛。大人呀，活着的人姑且算是勉强过日子，但死人却永不能复生了，我家实在是没有其他人了，只有两个还为成年的婴儿还在吃奶，因此，他们的母亲还在，请您高抬贵手，放过我们吧。”“哏，那是你的事，与我无关，如果你今天不交出几个人，你们全家都得死。”老妇人像突然明白了什么，老妇愤愤地说：“大人啊，我们家真的没有什么人了，要不您看，这儿也只剩我一个可用之人了，但请让我陪你们去应征，连夜赶回营去，我一老妇还可以帮你们生火做饭，您看如何？”“既然你这么说，那就跟我们会洛阳吧。”说罢，老妇潸然泪下。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
夜深了，说话的声音也没有了，如同伴随着远去的马蹄声一起消失，而我的心也仿佛沉寂了下来。
天亮之后，老妇人在与家人做最后的告别，官吏不耐烦地催着：“快点，老太婆。”在几番催促下，老妇无奈地离去。在墙角处，老妇似乎看到了昨夜出逃的那个老翁，双方并无交流，只是这样对视着，直至老妇的离去。
我看到这上演的一幕幕，心中却有了几分明了，在这样复杂的社会中，政治腐败，虽然现实中的“安史之乱”已经结束，但人们心中的“安史之乱”却永远不会结束。
走吧！岁月蹉跎，不知还有多少失意伤怀，只望人民无事，社会平安。
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