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《论语》整本书阅读之“跟孔子学选人用人的标准和妙招”

《论语》整本书阅读之“跟孔子学选人用人的标准和妙招”

作者: 语文亦国学 | 来源:发表于2021-01-03 18:59 被阅读0次

孔子三千弟子,七十二贤人,十位哲人……众弟子中,有人被拜相,有人被选为高官,在各个管理岗位上,显示着强大的管理才干。

在反复读《论语》的过程中,我不断挑选,感悟,归纳,采撷那些孔子教授给弟子们的选人标准和妙招,很受启发。

01选人标准:人才的品质第一

儒家不崇尚行为,反而崇尚人的品质。怀德是儒家文化中君子人格的第一要义,也是今天我们选人的最重要原则。

当你行走在社会上,你希望遇到的什么样子的人更多?当你选择一人做朋友,你的第一标准是什么?你作为一个婆婆或者丈母娘,选择儿媳或女婿,你最在乎的这个人的什么?作为管理者,选择下属,什么最重要的?

其实,这些问题,来自不同的角度,但是答案可能指向一个,那就是人的品德。我们希望和品德高尚的人在一起,会感到温暖、安全、牢靠、友善。品德高的人,其实就是我们说的内心平静、安适、正能量的人。

一个人一辈子的追求点是不一样,可能分别指向“德、智、力”。一个人很智慧,如果德行不好,那么他肯定是一个聪明的坏人。一个人很有力量,如果德行不好,那么他就是一个极具破坏力的人。作为下属,他可能随时为了一些“利”可以背叛,败坏,危害极大。

但是,反过来,一个人品质好,智慧差一点,只是学得慢一点,能力差一点,只是会得晚一些。但是只要有一颗谦虚、善良的心,就可以获得巨大的进步,出色地完成任务。

德才兼备,是我们选人的最佳标准。但,当它们不统一的时候,我们要选择“德”为先,这是为自己负责,为企业负责,更重要的是为国家负责。 

【原文】子曰:“骥不称其力,称其德也。”

【译文】孔子说:“对于千里马,不称赞它的力气,要称赞它的品质。”

02选人评价:看人看大处

俗话说:“人无完人。”每个人都有各自的优点和缺点。选择一个人,主要看他大的方面是不是适合你要用人的方向。

历史上的管仲,是一个备受争议的人物。他辅佐公子纠,和公子小白争王位。两方势力,都想抢先一步回到城中继承王位。管仲曾经用计策,接近公子小白,拉弓射箭,一箭射中公子小白的心窝,实际上只射中衣带钩。

结局是公子小白登上王位,成为了齐桓公。齐桓公从鲍叔牙那里了解到管仲有治国理政之才,不但没有记恨管仲,还想尽办法把他从鲁国救出来。他亲迎郊外,促膝长谈,拜他为相。

齐桓公在选择治国良才时,看管仲大才,不看他对自己的仇恨。换个角度看,那时候,管仲只不过是为了效忠自己当时的主人。这就是历史上,看人能看大处,不拘小节之人。

选人、用人,皆应该看这个人的主流,大处。海纳百川,有容乃大。再想想历史上的唐太宗李世民,能够重用魏征,听从魏征的忠言,成就“贞观之治”,想来,他一定看过这段历史,一定学习了齐桓公如何对待管仲?

【原文】子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也?”

【译文】子贡说:“管仲不是仁人吧?齐桓公杀了公子纠,管仲不能为主子而死,反而做了桓公的宰相。”孔子说:“管仲做桓公的宰相,辅佐他称霸诸侯,匡正天下,老百姓到现在还受到他的恩赐。如果没有管仲,我们大概也都像落后民族那样被散着头发,衣襟向左边开了吧。难道真要像普通男女那样拘于小节小信,自缢于沟渠之中而没有人知道才好吗?”

03选人考察的三看:起点、过程、终点

如何全面考察选择一个人?孔子开出了一个实用的良方:看看他做事的动机,看看他走过的路,看看他的心安放在哪里?这样,我们就可以全面透彻地了解一个人。

我们选拔任用下属员工如此,选择朋友如此,甚至选择伴侣也是如此。因为这三个点连起来,就是一个人的初心为什么出发,一个人做事的行为、手法,一个人最终要到达哪里?表面上简单,仔细想一想很深奥。

一个人做一件事如此,一个人一辈子也是如此。

【原文】子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”

【译文】孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他安心干什么,这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?”


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作者:郝玲君,唐山市开滦一中学语文高级教师,语文学科主任,张丽钧名师工作室成员,教育硕士,国家二级心理咨询师。河北省名师、河北省骨干教师、河北省三三三人才,主持、参与多个国家级、省级科研课题的研究,全国、省、市赛课多次获奖。30余篇文章在报刊杂志上登载,参编教育书籍5部,独著《语文灵动课堂的构建与实施》。

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