《我们的不幸是谁的错？》

 

《我们的不幸是谁的错？》

      我们的不幸究竟是谁的错呢？是父母？是社会？是学校？还是我们自己？

      其实我们的不幸，正是我们自己“选择的。”

      或许你会说，不，不，这不可能。

      但是，为什么不可能呢？

      你或许会说，这个世界有太多不公了，这个世界存在着天生的不幸。

      如果，我拥有一个富裕而有钱的家庭，我肯定会过得很幸福的，如果我能长高5厘米我肯定能过得更幸福。

      如果我们拥有什么，就肯定能怎样的这种论调，让我们一直都在关注自己“被给予了什么。”

      我们可以问自己一句，如果自己真的拥有了，就一定能幸福了吗？

      我们一味地执着于“被给予了什么”，现实就真的会改变吗？

     

《我们的不幸是谁的错？》

      你说都是因为没有拥有这些东西，才会感觉不到幸福，活得很痛苦，然后想要变成别人。

      但是，事实却是你之所以不幸，只是因为你自己亲手选择了“不幸”，而不是因为生来就“不幸”。

      只是因为你在人生的某个阶段里选择了“不幸”。

      不是因为你生在了不幸的环境中，也不是因为你陷入了不幸的境地中，而是因为你认为“不幸”对你自身而言是一种“善”。

      或许你会很疑惑，对自身而言的“善”？

      其实，这个善并不是指道德意义上的善，而是指“利己”这一意义上的善，通俗一点来说，你选择不幸，正是因为不幸对于你来说是一种利己的行为。

      至于你为什么自己选择了“不幸”呢？这就要问你自己，你选择“不幸”的“相应理由”是什么？

      你或许会很愤怒的说道，你说这种不幸的人生是我自己选择的？还说那是对我而言的“善”？我又不是傻子，我为什么要选择不幸啊？这简直就是荒谬至极。

      这样说吧，你之所以选择“不幸”，是因为你觉得现在的生活虽然“不幸”，但是你感觉还是现在的生活方式会更好一点，觉得只要一直这样下去，不去做改变的话，那么很多事情都可以根据过往经验去应对，即使遇到其他意外状况也能够想办法去解决它。　

      但是，如果自己选择了新的生活方式，自己也不知道未来会怎样，也不知道新的自己会遇到什么问题，又该如何去应对。

    如果未来无法预测，我们的生活就会变得更加不安，就会觉得未来可能会有更加痛苦、更加不幸的生活在等着自己。

    那么在我们人类本能的趋利避害的行为下，就会选择维持现状了，现在的状态虽然“不幸”，但是还是想要维持现状。

    因为这样，自己才能过得更加安心一点，轻松一点。

     

《我们的不幸是谁的错？》

      这也正好验证了阿德勒心理学中认为的，我们的生活方式其实是自己主动选择的结果。

    当然了，我们谁都无法选择自己的出身。我们无法决定自己出生在哪个国家，拥有什么样的父母，在哪个环境下成长，这一切都不是我们自己能选择。

    而且，这些也对我们的人生会有一定的影响力。

      但是，这不是主要的影响，因为除了这些无法选择之外，其他都是你可以自己选择的。

      我们的主要问题不在于过去怎样，而在于现在你的选择。

      你知道你自己的出生，也知道自己的生活方式，那么，在我们清楚的认知之后，接下来我们的所有行为，都是我们自己的责任了。

    无论我们是选择继续维持现状的生活方式，还是重新选择新的生活方式，那都在于自己。

    所以不要再抱怨我们的“不幸”了，因为我们的“不幸”都是我们自己的选择。