南洋畅想
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下南洋, 一個有着数百年歷史滄桑的話題
往日的华人，或为避祸和生计，或怀揣野心和梦想，告别故乡的亲人，一批批，漂泊来到异国它乡。经受着东西方文化观念的碰撞，也遭遇了血与火的劫难。或沦丧，或死去，壮志难酬，成为滞留异国的游魂; 或努力，或奋起，抓住机遇，凤凰涅槃，勇创伟业，成就了在故国无法达到的理想。
今日的我，也下南洋。由浙江光大国际旅游有限公司郑小姐领队（2014年3月27日始于杭州萧山机场），和旅行团成员一齐，乘着飞机，抵达了这让我魂牵梦萦，既陌生，又熟悉的海外异乡，开始了我的三国之行(新、马、泰)和探索之旅。说它陌生，是我从未踏上过这片土地; 而这旅程中所看到的，是一张张黄皮肤黑头发的面孔，听到的，是那熟悉的乡音－汉语，感受到的是同为中华儿女的浓浓的乡情。马来西亚的郭导游，语重心长地告诉我们：我们海外华人把中国汉语称为“母语”，台湾人则称为“国语”；而你们身在母国的大陆人，却称为“普通话”；而对母国的文字—汉字，也未征求海外华人的意见，就多次对汉语繁体字进行简化，把一部分汉字搞得面目全非。郭导游的话，表达了海外华人对中华传统文化的重视和眷恋。这引起我深深的思索。
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南洋，主要指：泰国，马来西亚，新加坡，菲律宾，印度尼西亚等国家。位置在太平洋和印度洋之间，有着两万多个岛屿，尤其是印度尼西亚，有着“千岛之国”的美称。南洋，就象上帝洒落在地球海洋上的一颗颗美丽的珍珠，璀璨夺目，美丽而富饶。
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在十五世纪的初期(1405年--1433年)，明朝前期永乐年间的郑和，从江苏太仓刘家港出发，率领着当时世界上一流的庞大远航船队，驰骋海上，七下西洋。他的船队共访问了30多个国家和地区，其中有14个在南洋。我们在马来西亚的马六甲城(古称:满拉加)郊区的三宝山附近，南洋华人所建的为纪念郑和的三宝庙内，就见到了郑和他们驻扎时留下的古井等遗迹；我们围在古井旁边，低头探望，只见井水清冽，深浅难测，并倒映着天空的蓝天，和今天来到这里寻觅古迹的我们；庙内并竖立着威风凛凛的，航海开拓大英雄郑和的雕象，这雕象，寄托了海外华人的民族自豪和精神寄托，及远方难寄的乡愁！…
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而边上的三宝山的华人墓园，则留下了12000多座面朝北方，却无法返回故乡的海外华人的坟墓。三宝山位于马六甲市的东南部，又名“中国山”。面积一零六英亩，高一千零九英尺，山虽不高，地势毓秀，山峰连绵起伏，占地160公顷。山上共有一万两千五百多座坟墓，是中国以外的最大华人坟山，是华人数百年来，飘洋过海，来到南洋，落地生根、辛勤开垦的见证。
郑和下西洋（1405—1433），大大早于欧洲人的航海地理大发现（80年后，葡萄牙的迪亚士率领的船队，在1487年才第一次绕过非洲好望角，终于开辟到达东方的航线；而在90年后的西班牙航海家哥伦布，另辟蹊径，在1492年，直接穿越大西洋，终于发现美洲新大陆)，当时庞大的郑和船队七下西洋，从此拉开了十五世纪航海地理大发现的序幕。当时郑和船队，航海宝船和福船的技术先进和庞大数量，见证了我国明代造船业的辉煌及国家的实力；而每次出海近一万多人的规模，更是当时世界航海史上的壮举，也是中华历史上，前无古人，后无来者的绝响，七下西洋，也耗尽了当年大明朝的财政收入和国库银两。
而十五世纪开始的世界范围的航海地理大发现，是当时的欧洲，首先在意大利发端，兴起并经过文艺复兴运动的洗礼，从黑暗的中世纪时期走出，并走向现代社会更替的重大转折事件。正是由于大航海探险，及地理大发现导致的结果，突破了在人们认知中只有欧亚非三洲的范围，并从此才具有了真正意义上的世界历史，带来第一波全球化的浪潮，历史证明那些继郑和以后走向海洋的西方列强，正是通过海洋征服了全世界，把全世界纳入到它的殖民体系之中。对欧洲当年主导的航海地理大发现的意义，任何评价都不为过；而郑和下西洋的壮举，却仅仅是为世界航海地理大发现，首先拉开帷幕而已，而最精采、并极大推动着世界历史向前发展的内容，却是由后来欧洲人的前赴后继，轰轰烈烈地来登台演绎的；所以，我们高歌颂扬的郑和七下西洋，它当时航海开拓的目的是什么，和后来欧洲主导的航海地理大发现，又有多大的异同，它又留下了多少历史的痕迹和回响，这确是值得我们研究和深切反思的！…
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我在庙里漫步徘徊，回眸我们曾经的历史辉煌，及痛失历史机遇的感叹；并驻足在郑和塑像前默默凭吊：凭吊这六百年前，明成祖朱棣和郑和，以无比雄伟的气魄，策划和进行航海开拓的壮举，远播中华国威于四方; 但反思回望我们的古人，化了这么大的财力和精力，由国家主导，进行这特大规模的船队过南洋下西洋，却重在远播所谓的“国威”，这种东方帝制的重虚名轻实务，及雄主好大喜功的现象，传统和近现代可说是一脉相承，同时，也是皇权过大，得不到监督约束所致，说白了，是体制之弊；和欧洲以私人为主，政府大力支持鼓励，并双方签订契约的方式进行大航海探险，以小规模前赴后继，艰难地进行勇敢卓绝的探险，及殖民开拓，这种重商主义和海外殖民相比，明显体现出东西方理念，及政治体制不同，所产生不同行为的差距和实效，及对世界历史推动及贡献的极大悬殊； 更感叹在这后来的几百年的中国历史里，却大多实行的是海禁和闭关锁国，封闭了中国人的视野和胸怀，积贫积弱，使中国人的思想和性格，变的贫乏和蠃弱。即使进入现在的改革开放时代，经济开始发展起来，但我们的中华文明还是远远落后于西方文明，我们离实行最基本的“宪政”还遥遥无期，而"向西方文明学习"这句话还不敢大胆地提起，还陷在自设的意识形态的樊笼里不能自拔。呜呼，文明落后，何来统一中国，何来中华之大国崛起？所谓的＂中国梦＂，又将梦向何方？…
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而欧洲人在十五世纪主导的航海地理大发现和他们的冒险探索，前赴后继，一直沿续至十八世纪，他们的目的很明确：开拓海外市场和殖民统治，富国强兵，争取经济的利益和文明的输出，并因西方工业革命的兴起，生产力的飞速发展，由此导致的商品过剩而寻找出路，并为之建立全球市场；西学的世界传播，用它的坚船炮利和“恶”的形式，向全球推出它先进的文明内核; 同时在航海冒险开拓中，发现了一个个新大陆，如美洲和澳洲，把整个世界联在了一起。在南洋，葡萄牙--西班牙--荷兰--英国人等，纷至沓来，还是在马来西亚的马六甲这个海峡旁的城市，我们见到了他们的炮台，和圣保罗教堂等遗留至今的历史痕迹。血与火的劫掠，也伴随着先进的西方文明，有军事的，也有文化的。他们统治了南洋几个世纪，达到了他们的目的，同时，也用他们的西方文明和基督教文明，以及先进的民主政治理念，深深地改变了这里。
看南洋，见中华。历史是一面镜子，对于中华文明来说，南洋更是海外的一面镜子，映照着中国的历史、现状及未来！(完)
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