当东汉的蔡伦千辛万苦地造出第一张粗糙的纸，汉字便有了更方便的传播媒介。于是千万首古诗词得以流传千古,无数历史故事得以为后世所知。
但能够被以纸质文档存载的都是有价值的文字,都是历经历史严格筛选而不褪光芒的经典之作，如《论语》《水经注》《资治通鉴》---这些书于人教养有莫大的好处，想要成为君子读《论语》,想要了解地理知识读《水经汪》,想要成为好皇帝读《资治通鉴》--古代经典，是不需要任何犹疑，便能找到于己有用的!
而今,我们已经不屑于用纸来传播信息网络是更大的载体。人人皆可写文章、写小说，公众号又多如牛毛，每一天的推送铺天盖地地向我们袭来，我们应接不暇，眼花缭乱，不知道该读哪一篇为好。有时，哪怕我们是有阅读方向的，但同一个方向又有很多的文章，而有价值的也淹没其中。无怪乎现在的人大都有选择团难症，—一不是因为没有选择的余地,而是太多选择,无从下手，更无论找到有价值的了。我进而想到，或许国人并不是不想读书，只是不知道该选什么来读？时间都花费在了选择上。
曾经，“乡书所处达”的无奈总是困扰着古人。因为古代的交通不使短途变成长途，遥远变成遥不可及，一封信的寄达要一匹马无尽地奔波、一只鸽子的奋力疾飞，于是收信人，对于盼长了脖子才盼到的信便倍加珍惜。
新时代，何须千里马和白鸽的辛劳,用上网络，分分钟便能将一封长信送出，但收信的人再也摸不到那厚厚的信封,再也看不到那有着个性的书写，更无法压在抽屉底下、放在箱子里等着享受多少平后的重温旧信的温馨。这样的“信”只不过是苍白的符号而已，是“载不动，许多愁”的。
而今QQ微信又使得人与人之间都无需再写网络长信,想找谁使可以找谁，想留言便说话，想留字便输入，人与人之间的距离被拉得不能再近了，可是心也随之近了吗？你一言我一语坤沟通虽免去了苦苦等待，但正也少了这份期待，心灵间的连接线松弛下来了，这样的沟通多少显得平淡无味。继而，这个朋友找你一下，那个朋友又找你一下，看似热闹，其实是烦恼，因为我们始终无法轻易从QQ微信的对话框中抽离自我，我们被动与他人交流，从而缺少了"慎独”，自我将安在？
纸质时代的不便是慢，网络时代的便捷是快，慢往往是深沉的，快是灵动的也是躁动的。明白就理，方能踩出有意义的快节奏！
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