《感应学》
作者:韩妙第
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日期:2024年07月19日
《感应学》理论介绍
作者:韩妙第
日期:2024年07月19日
一.关联性
关联指的是各种知识具有相关性,它是构成知识立体的存在基础。知识有着广泛的空间属性,如知识的类型、知识的发布人、知识所针对的组织、知识所针对的使用对象、知识的部门属性等等。基于这些属性的存在,知识与知识之间就有着千丝万缕的联系。这些联系就是知识关联的基础。通过知识的关联,我们可以从A知识延伸至获取B,C知识。从而延展开来,直到我们获得解决问题的正确信息。如果说传统的维度是一维、二维以及三维这样的概念的话,那么万维指的是超越四维、五维以及六维等高维状态,有着超越常规数量的维度。在这里,万维指的是知识的的字本位到递归性有着无限之多。而在西方的逻辑关系中,万维的数量体现则如同无限的内涵和无限的外延之间结成的信息纽带。以致一千个人就有一千个蒙娜丽莎这样的书法。当然,对于达芬奇而言只有一个蒙娜丽莎。但正是由于有着众多的围观者从各自的角度来审视和阐述蒙娜丽莎,从而使得蒙娜丽莎的各种信息数据更为齐全和充实,这也是当下流行的大数据概念。
二.对接性
对接,指将各部分端部的对接部接合固定起来,木工常指木纹相垂直或对边不重叠的并用箍(如铁条)加固的接合方法,亦称“端接”;金属材料的焊接形式也有对接或搭接之分。显然,对接就是将两个分散的食物进行连接并成为一体化的整体。联结就是将一个行为原型与另一个或多个行为原型等事物进行关联,从而通过联结建立与另一个或多个行为原型的系统联系。当联结形成后,新的行为系统能够将对另一个或多个行为原型产生全新的意识。显然,作为一个架构的连接性是以耦合、兼容以及托普的方式使得不同要素在某种机制作用下成为一个系统、一个模快以及一个综合体。这些系统、模块以及综合体在这种机制为了形成一个统一的组织彼此间展开调解或融合等时刻,会将某种个性、功能以及要素彼此进行磨合。在磨合之后即可通过这些耦合、兼容以及拓扑的方式彼此形成一个或数个不可分割的系统、模块以及综合体等组织。从而使得个性、功能以及要素等不同组织成员行为原型在此系统、模块以及综合体原有的矛盾、对抗以及悖论等的差异都在联结之后的系统、模块以及综合体等组织中抹平了矛盾、对抗以及悖论等的对立性。同时,通过耦合、兼容以及拓扑等方式联结之后,在此这一中介机制中不同的个性、功能以及要素等特属性现象由原来相互对立、平行以及差异的关系发展成上下游的相互衔接关系,进而避免了不同行为原型其中个性的对抗细节,一切个性、功能以及要素都经过、兼容以及拓扑等方式联结之后过渡而成为一个彼此互动并达到协同相互联动关系。
三.反应性
反应(reaction)为因为事件所引发的回应,回应就是回复、回答、响应等具体的互动交流举措。响应是指其如回响的应答声,如“响应你的要求“。即在具体的集体活动展开时,具有与之配套的从属成员,通过从属成员的主动配合使得整个响应活动能够有条不紊的展开。因此,反应的行为具有交互性联系状态。所谓“交互性”是指人们在信息交流系统中对各种多媒体信息的发送、传播和接收表现为实时交互操作方式。交互性指的是通过交流和互动,然后不断地优化己方和对方。使得自身与对方在不断的交互中境界得到螺旋式的上升。交互性,是一个比较广泛的概念,运用不同的领域其含义是不同的。交互机制中的人与人彼此进入到交互的状态前提是彼此间存在着“友善性”的重要因素。人与人产生交互行为主要靠交互双方彼此间具有的习性、知识结构、兴趣爱好、交流方式、共同语境以及关注问题。如果没有这些作为交互的基本条件交互双方在交互的时刻会产生交互的困难。自然,在发生交互困难的时刻,部分的原因是发生了理解的苦难,由此使得交互的状态处于停顿、修正以及协调和共同语境的要求。因此,在交互的时刻交互双方发出的信息、资讯以及知识彼此能够解释、理解以及接受。这将使得交互的双方在识别对方的意图时,如语音识别、文字识别交流要素,从而使得交互双方不受限制的进入到自然而然的交互境界成为可能。
例如:化学反应;光学反应;反射反应;连锁反应;作用力和反作用力(action and reaction)核裂变、核聚变等等。
四.感应学定义:
什么是感应?
所谓感应就是指人对外界存在的信息、资讯以及情报在获知之后会做出与之对应的反映。这种反映是基于感应主题自身对外界存在信息、资讯以及情报的敏感性、觉察性以及判断性。并以此为依据结合自身的经历、经验做出分析、评估以及选择等针对性的反馈机制。这种反馈机制的目的就是让自己与外界信息、资讯以及情报进行联动,通过联动形成某种程度的关联。因此,感应这一联动机制具有着感觉性、感受性以及感知性三大作用。同时通过融通性、贯通性以及联通性三大目的的实现,有效的突显出感应这一联动机制具有内生性、外生性以及共生性三大功能。
五.感应学概念:
什么是感应?
感应就是指发出信息、资讯以及情报的人、单位以及机构按照某种规律、规则以及规定,将某些信息、资讯以及情报透过某些传播渠道、途径以及程序传到另一人、单位以及机构使之联动起来。因为感应这一反馈机制的指导思想是由集合性、涵合性以及综合性组成,同时在感应的时刻释放出感觉性、感受性以及感知性三大作用。并在感应的过程中秉持共情性、共鸣性以及共享性三大原则。而且在现象层面显现出关联性、对接性以及反应性三大特征。最后就是促使信息、资讯以及情报接受者接收之后会在其心理层面引发出某些反应,并采取某种行动与之产生呼应性、响应性以及对应性三大感应举措的类型。
结语:
感应就是指主导者与从属者两者之间存在着信息互通的联动机制,联动机制具有着简单的、复杂的以及综合的三种类型。在这三种类型的联动机制运转时是由组织结构中不同层次的要素、系统、模块以及不同领域的要素、系统、模块、结构组成的因果关系链。因果律是指所有自然事物之间最重要、最直接(可以间接)的关系。表示任何一种现象或事物都必然有其原因,即“物有本末,事有始终”、“种瓜得瓜、种豆得豆” 之意。这一世的生命发展,可以由不同的努力(即种不同的因),而得到不同的发展(不同的果)。而关系链则强调由此及彼的上下游关系。在这个上下游关系中,下游在具体的运转中将存在的问题、诉求以及想法反馈给上下游的时刻就形成了感应。自然,感应这一状态的存在必须要求上下游各环节对之做出感受、感觉以及感知的状态,随后再将处理后的信息进行再次反馈。自然,信息在反馈以及再次反馈中不断的生成呼应、相应以及对应等的各种反应。当然,在现代科学技术中的专业术语而言。反馈是指信息控制论中的反馈概念,指将系统的输出返回到输入端并以某种方式改变输入,进而影响系统功能的过程,即将输出量通过恰当的检测装置返回到输入端并与输入量进行比较的过程。因此,反馈可分为负反馈和正反馈。而在传播学上而言,反馈就是指传播过程中受传者对收到的信息向上级机构以及单位进行的汇报,汇报就是将(动)综合材料向上级报告,也指综合材料向群众汇报。通过向上级机关报告工作中存在的问题,以及这些问题是本职岗位不能解决的,必须寻求上级机构做出修改、调整以及优化的举措,从而使得反馈者的反映情况、提出意见或者建议得到重视以及作出具体的修改、调整以及优化等举措具体的时间、计划以及方法。所以,获得反馈讯息是传播者的意图和目的,发出反馈是受传者能动性的体现。所以,在组织运作机制中,感应是要求整个组织上下游关联人员、单位以及组织对主导者的信息做出呼应、相应以及对应。由此让主导者根据上下游关联人员、单位以及组织在贯彻执行主导者的要求、计划以及活动时及时作出调整,以此适应并使得整个工作的要求、计划以及活动变得可以操作的可行性。而这就是《感应学》理论的知识价值所在,也是对“感应”词组做出的更进一步诠释、阐述以及描绘。
《感应学》理论目录
作者:韩妙第
日期:2024年07月19日
第一章:感应学现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.感应学概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.感应学特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)关联性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)(二)对接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)反应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.感应学类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)呼应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)响应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)对应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第二章:感应学形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.感应学思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)集合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)涵合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)综合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.感应学程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)乌合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)组合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)整合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.感应学样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)迎合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)吻合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)耦合性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第三章:感应学本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.感应学原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)感受性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)感觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)感知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.感应学目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)融通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)贯通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)联通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.感应学功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)内生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)外生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)共生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第四章:感应学规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.感应学原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)共情性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)共鸣性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)共享性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.感应学方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)语境性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)场景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)情景性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.感应学形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)主动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)被动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)互动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第五章:感应学价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(053)
一.感应学运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)反映性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)反射性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)反馈性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.感应学运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)直接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)间接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)链接性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.感应学运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一)因势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二)因缘性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三)因果性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
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