《中国极简书法史》读书笔记(三)

《中国极简书法史》读书笔记(三)

上次说到唐代书家很重视书写时的精神状态，书家带着情感写字也不足为奇。

在这方面的典型例子是草书名家张旭，大醉之后，呼叫狂走，有时扔掉毛笔，“以头濡墨而书”。

韩愈《送高闲上人序》有云：“喜怒窘穷， 忧悲愉， 怨恨思慕， 酣醉无聊不平， 有动于心， 必于草书焉发之”。说的就是张旭。

元朝陈绎《翰林要诀·变法》：“喜怒哀乐， 各有分数。 喜即气和而字舒， 怒则气粗而字险， 哀即气郁而字敛， 乐则气平而字丽。 情有重轻， 则字之敛舒险丽亦有浅深， 变化无穷。 ”讲的是情感和书法的对应关系。

甚至，古人将书法风格与人的形象品格联系在一起，认为“书比况人的外在风貌”，这里不举例赘述。

而后，作者提到了印章。印章相传从殷商时起就有，先秦时期，印章通称“玺”。 秦并天下之后， 天子的印章称玺， 臣子的印章称印。 汉朝诸侯王、 太后之印也称玺。

战国秦汉时期书信用封泥来确保密封，封泥之上印有印章。

第二章 汉字起源与字体演变

1 汉字起源与仓颉造字

《易·系辞下》 说： “上古结绳而治， 后世圣人易之以书契。 ”结绳是先民辅助记忆的记事方法， 终究不是文字。 所谓“书契”， “书”是指写下来的文字， “契”是指刻在竹木上的记号， 后来通指文字。

传说仓颉是黄帝的史官，战国的《世本·作篇》提到“仓颉作书”，其实并非一人所能“作书”，作者猜想是仓颉名气较大，带领一些人造出了文字。

2 字体的演变

作者：历史上， 篆书、 隶书、 楷书先后担任过正体字的角色。 草书、 行书一直是辅助性书体。 如果以汉字形体划分书法史的发展阶段， 当以篆书、 隶书、 楷书为标志。

明天详细展开，今天先到这里。