惊堂木一敲，啪的一声——各位看官，常言道：说书唱戏劝人方，三条大路走中央；善恶到头终有报，人间正道是沧桑！青史几行名姓，北茫无数荒丘，前人撒种后人收，无非是龙争虎斗！今日借用郭德纲的经典开场，是有一个三国故事与诸位分享。
诸位熟知“三国”，想必是多从《三国演义》中来。若从历史断代来讲，真正的“三国”应从曹丕代汉、继而魏、蜀、吴三足鼎立之后算起。但事实上，东汉末年，宦官弄权，黄巾义举，群雄并起，汉朝皇权早已分崩离析。因此，自184年黄巾起事，到280年司马灭吴，统称为“三国”时期。
而罗贯中的《三国演义》正是从征讨黄巾讲起。书中耳熟能详的人物，除了义结桃园的刘关张，舌战群儒的诸葛亮，就是“宁让天下人负我、不负天下人”的乱世枭雄曹丞相。对于曹操的评价历来褒贬不一，有人看他霸业功成，有人看他建安遗风，也有人看他狡诈专横。难到阿满真的是“名为汉相，实为汉贼”不成？！
“闻听三国时、每欲到许昌。”公元196年秋，趁着李榷、郭汜彼此攻伐之机，献帝车驾东归终于回到洛阳。可此时都城已是宫室烧尽、群僚饥乏。时任镇东将军、领兖州牧的曹操果断采纳荀彧、毛玠之策，亲迎献帝移驾许都。
“许”，因名士许由为拒尧帝禅位沿颍水东下、隐耕于此而名。夏时，属豫州。周武王分封诸侯，封伯夷之后文叔于许，称许国。秦灭六国，实行郡县，原许地设县，属颍川郡，治所设在阳翟。汉承秦制，许仍属东汉十三州之豫州颍川郡。
操迎献帝迁都于许后，“奉天子以令不臣，修耕植以蓄军资”，厉文治、施武略，广揽人才，屯田积谷，图谋霸业，雄踞北方。一时之间，荀彧、郭嘉、钟繇等谋士贤良，俊才云蒸，更有七子弦歌，文姬吟唱，建安风骨，百世流芳。
当年，每逢秋分，献帝都会率百官登上毓秀台，祭祀天神，以祈丰年。昔日的台榭亭阁，掩映在林荫之中，绿意拥簇，高接云天。公元220年，东汉十三朝终结，献帝含恨禅位，曹丕在此代汉建魏。两个月后迁都洛阳，但宫室、武库仍在许都。
许为汉之所、魏之基。故此留下大量三国时期的遗址遗迹。献帝祭天的毓秀台，许田围猎的射鹿台，尤其关羽秉烛夜读，赋竹诗、斩颜良、挂印封金、霸陵挑袍的忠、义、勇豪气尚存，关帝庙烟火百代不绝。但其中有座贵妃墓，却是为阿满的残暴做了历史见证。
”深宫承恩锁婵娟，天降无故受株连；身怀龙种五月孕，帝王掩面也枉然”。”
熟知三国的就都知道，这里说的是《衣带诏》的故事。献帝因不满操独断朝纲，便密制“衣带诏”于国戚董承，诛杀奸佞，夺回汉室江山。结果事情败露，董承被诛，其女董贵人虽有五月身孕，献帝数次向操求情，仍被缢死。一代尤物就此香消玉损。
“汉家宫阙几回迁，回眸都已化尘烟；可恨曹瞒臣弑主，一缕香魂千载怨。”
在下与几经修葺的“贵妃苑”隔墙而邻，少不了来此闲庭信步。晨曦里的游园，清风竹影，很是幽静。苑中树木葱郁，小径通幽，但见十米墓冢，为桑叶冠盖。正面朝东，南北两翼有辟邪、天禄镇守，并镌以青龙、白虎、朱雀、玄武四象。沿阶而上，可环步一周。再往里走，便是“五禽戏”园。回望丛林，多有母子石堆积，意蕴董琳母子相牵，与后人乐在园中。
据考，墓冢几经盗掘，一铲打在墓冢西沿，一铲打在墓顶，一铲朝东正中墓室。从墓顶揭砖而入，有两道单扇画像石门朝东而开，左门刻有山神，头似鸟，身似龙，取守卫之意；右门上刻比翼，展翅欲飞，取思帝连理之情。下为怒目圆睁之铺首衔环，墓门并未打开，但墓室已盗劫一空。
夕阳残照，盗孔如探道，循迹可见，贵人孤影独坐，思君念亲。时值清明，再入园中，伫立墓前，当年惨凄凄的贵人仿佛又在眼前闪现。但见那古典的红颜，素衣玉簪，丹唇冰面，时而纤手抚筝，时而扼腕兴叹，飘忽间，趋步而前，试问今昔何年？
几场风雨后，庭院秋声起；闻听鸟雀叫，知是丽人啼。于是，怀伊怜香的驱使，让我重捧诗书、掩阅长卷，再次探问这尘封已久的千年幽怨。一边是少年天子，命运多舛；一边是魏武挥鞭，霸业昌建，究其谁是谁非，或是你恩我怨？且请诸位与俺一同走进那俊才云蒸、红尘哀怨的时光留年。这正是：清明祭董娇，再探衣带诏；千年香魂怨，此恨何时消？
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