一、思考应用
（一）思考
1.提幔人以利法责问约伯什么？他怎样评价约伯的过去的作为？1/4
2.提幔人以利法说祸患临到约伯他就怎样？他怎样反问约伯的依靠和盼望什么？5/6
3.提幔人以利法让约伯追想什么事？按着他所见耕罪孽种毒害的都会怎样？7/11
4.提幔人以利法得到指示话语的情形是怎样的？12/16
5.提幔人以利法他得到启示的内容有哪些？17/21
（二）应用
提幔人以利法认为约伯是怎样的人？他所认为的与神的评价有什么不同？
二、读经大纲
《以利法责备约伯1》
（一）自义的责备1/11
1.责备约伯的骄傲1/6
2.责备约伯的罪恶7/11
（二）自义的默示12/21
1.得“默示”的经历12/17
2.得“默示”的内容18/21
三、思考解答
1.提幔人以利法责问约伯什么？他怎样评价约伯的过去的作为？1/4
①人若想与你说话，你就厌烦吗？但谁能忍住不说呢？
②你素来教导许多的人，又坚固软弱的手。
你的言语曾扶助那将要跌倒的人，你又使软弱的膝稳固。
2.提幔人以利法说祸患临到约伯他就怎样？他怎样反问约伯的依靠和盼望什么？5/6
①但现在祸患临到你，你就昏迷；挨近你，你便惊惶。
②你的倚靠，不是在你敬畏 神吗？你的盼望，不是在你行事纯正吗？
3.提幔人以利法让约伯追想什么事？按着他所见耕罪孽种毒害的都会怎样？7/11
①请你追想，无辜的人有谁灭亡？正直的人在何处剪除？
②按我所见，耕罪孽、种毒害的人都照样收割。神一出气，他们就灭亡； 神一发怒，他们就消没。狮子的吼叫和猛狮的声音尽都止息，少壮狮子的牙齿也都敲掉。老狮子因绝食而死，母狮之子也都离散。
4.提幔人以利法得到指示话语的情形是怎样的？12/16
答：“我暗暗地得了默示，我耳朵也听其细微的声音。在思念夜中异象之间，世人沉睡的时候。
恐惧、战兢临到我身，使我百骨打战。有灵从我面前经过，我身上的毫毛直立。那灵停住，我却不能辨其形状；
5.提幔人以利法他得到启示的内容有哪些？17/21
答：必死的人岂能比 神公义吗？人岂能比造他的主洁净吗？
主不信靠他的臣仆，并且指他的使者为愚昧；何况那住在土房、根基在尘土里被蠹虫所毁坏的人呢？早晚之间就被毁灭，永归无有，无人理会。他帐棚的绳索岂不从中抽出来呢？他死，且是无智慧而死。
四、应用解答
1、提幔人以利法认为约伯是怎样的人？他所认为的与神的评价有什么不同？
（1）提幔人以利法认为约伯：
①教导别人，自己却不能行出。
②苦难是因为自己犯罪结果。
（2）神评价约伯：他在神眼里是[义人]。
提幔人评价约伯：他因[不义]受神惩罚。
2、提幔人以利法认为约伯是怎样的人？他所认为的与神的评价有什么不同？
答：（1）以利法对约伯的评价
①他认为约伯是个软弱的人 1/3，
②是被神弃掉的人 5/6节 ，
③是因果报应的人，是个罪人！7/8节
④是个愚昧而无智慧的人 18/21节
（2）神的评价
①是神的仆人～完全正直
【撒上16:7】耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。”
②是神的义人～敬畏真神
【伯1:21】说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”
③是神喜悦的人～远离恶事
约伯在一切攻击打压之下，他不以口犯罪，他自然持首着他纯正的信仰。
1、提幔人以利法认为约伯是怎样的人？他所认为的与神的评价有什么不同？1、（1）以利法认为约伯是：①救得了别人，救不了自己②犯罪得罪神，要向神认罪。
（2）以利法认为：①苦难是神的公义②苦难是因人犯罪③神惩罚针对恶人④义人凡事都亨通⑤罪人才会受苦难
（3）神的评价：①苦难是神许可祝福②无辜者的确会受苦③今世恶人未必被惩④义人不都凡事顺利
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