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上一篇文章，对九一妙心进行了解读。九一妙心（虽然我没有别人的第一，但是别人也没有我的第九），提点人们自觉自己的自我唯一性、“我性”。
那么，仅凭领悟九一妙心，便可以消除自卑了吗？
倘若我们将九一妙心唤醒的“主体意识”（或“主角意识”）比作“国王意识”，试想，就算我能觉悟到我是我世界的王，可如果我的“国”是个贫穷的弹丸小国，而小明的“国”是个富庶的超级大国呢？
按九一妙心的思路，虽然我是穷小国的国王，小明是富大国的国王，但我和他都是国王，都是一国之君，对自己的国度而言具有同样的重要性；倘若国际间交流，我和他也是同等级别。所以，我没有比小明差，小明也没有比我强。
可是，面对那些可比的“我所”，看着小明那国强大的军事、经济、文化……，我只要跃升上来，一直守在主体“我”的视角，就能一劳永逸吗？那些存在着差异（甚至云泥之别）的、可比的“我所”，不需要处理、安放吗？
对我而言，九一妙心的可贵之处在于唤醒“主体意识”，让自我觉醒。这至关重要。但同时，它又只是消除自卑，或者正面来说——确立自我价值的第一步。即，主体意识觉醒是消除自卑的必要条件，但还不充分。
所以，“国王”觉醒了，惊天动地。但故事，才刚刚开始。
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每个人都是自己世界的王，天生就是，终生都是，无法不是；同时，治理自己的国家，为自己的国家负责，是每个国王天赋的职责。这一事实，必然存在。而每个国王能不能意识到这一事实，是另一回事。
“国王”觉醒，是一个大事件。它意味着这个国家的运作机制将发生质变：国家之所有（我所）不再是和他国进行比较，比赢后用以确立国王（我）地位的工具，相反的，国家之所有（我所）将逐渐成为国王（我）存在的体现、表达。
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当“国王”觉醒，意识到“我是我世界的王”，会引发一系列效应。比如，会激发出自尊、自爱的情感，自强的意志；会信靠跟随自己的良心理智，开始独立思考；会建构自己的价值观、人生信念；会渴望自由、独立自主，不会割地赔款、卖国求荣，把国王让给别人做，做别人的附属国、当亡国奴；会清醒自己身为国王的职责，积极作为，负责担当；会将注意力投放到自己国内，关注切身性问题；会体察国情，认真思考：为什么我的国度这么小而贫瘠？是天赋不足，还是后天努力不足？进而去看到自己国家的历史，去思考命运、人生……；会自我理解，给自己一个公正评价，而不像外人那样对自己简单粗暴地做比较、下定论；会审视当下局势，规划未来，制定合理目标，励精图治……
“我”觉醒后，势必想要创造“我所”，立志强国富国，不会仅仅守在主体“我”层面一味超然物外。
“我”觉醒后，一定要创建出表达自我信念的“我所”，在“圆面积”上有所成就，达成可为空间，做到自我实现，才能于最大程度上降低自卑，以至消除。
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