每一个人读豆豆《遥远的救世主》都会被豆豆借主角丁元英之口探讨的文化属性、弱势文化、基督教教义、佛教坐而论道等触动人思考的话题震撼。
有人赞叹肖亚文的机敏周到会办事，懂世故。
有人感慨芮小丹爱的纯粹与奋不顾身。
还有人喜欢欧阳雪的精明本分。
对冯世杰、叶晓明、刘冰这些小人物或者选择性忽略，或者讥讽嘲笑，觉得上不了台面。
我却不这样觉得，主角的智慧之光并没有让我忽略这些人物。王庙村，贫困县里的贫困村，冯世杰这些人并没有因为自己立身古城而忘掉乡亲，而是寻找机会做番事，帮助乡里乡亲们脱贫。尽管过程汲汲营营不太体面。
用今天互联网营销里一再强调的主动，让故事发生，他们做的不可谓不好。放到当下的环境里个顶个的营销高手，且动机还是为一方乡亲，比时下坐镇一方但赤裸裸不顾吃相难看的主儿简直不要好太多。
2006年第一次看这书，印象最深刻的就是王庙村这风风火火的手工音响干掉大品牌的故事情节。当时心里想的就是这样的故事要是在中国农村多上演几回，还会有贫困么？中国农民可能是世界上最能吃苦耐劳的人了。
后来2008年底看了这本小说拍成的电视剧，印象又深刻了一些。但初初毕业步入社会，对其中的奥义还是不大懂，而今再看这本书，结合这些年对着这同一本书的感受，对文化属性的理解，对国人骨子里期待救世主，期待出现一个神为自己做主，对弱势文化所追求的最高价值就是破格获取这些话，深有体会。甚至如今，这种情况，意味更明显了些。造神、造假、造孽……
弱势群体，弱好像还有理了，弱的振振有词。
强盗的本质不是直接获取，而是破格获取。其实就扪心自问我们是不是也时刻想要破格获取呢？是不是曾经破格获取后沾沾自喜呢？
这个十月，完成了几个活动方案。圆满完成了一场文化进社区活动。下周是两场活动。一场讲座。紧接着就是十一月的新活动。安分守己，兢兢业业。生活要继续下去。
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