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大学·八

大学·八

作者: 薜荔蓓蓓 | 来源:发表于2019-07-28 17:01 被阅读0次

所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。 

盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。 

是以《大学》始教,必始学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。 

至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。 

此谓物格。此谓知之至也。


很多人说获得知识的途径在于万事万物,换句话说,想要获得更多的知识,就必须接触想要了解的事物,并且对其进行彻底的研究。

每个人都具有一定的认识能力,而天下的万事万物也都有自身的发展规律和原理,只不过我们还没有彻底地弄清楚这些原理,所以才显得我们所得知的知识有限。

因此,《大学》开篇便教育我们,要想学习更多的知识,就必须多接触天下的万事万物,用自己已经具备的知识对其进行更深层次的探究,最终彻底地弄清楚我们所研究的事物的原理。

只要我们能够长期努力,总有一天会豁然贯通。

到那时,任何事物我们都可以里外巨细地弄清楚,同时也可以将自己所掌握的知识发挥到淋漓尽致,再也没有闭塞之处。

这才是对万事万物做真正的认识和研究,才能称得上知识达到了顶点。

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