大学的时候，班导给我们布置作业，要背一部经。他给我们选择了《道德经》，也就是《老子》，共81章，要全部背完，在学期结束的时候检查。
那时候活蹦乱跳的我们，哪能领会班导的用心良苦，也领会不到《老子》的精髓，全然当成是一项无可奈何的任务来完成了。不出所料地，大部分的同学都没有背完。而背了一部分的我，也没有读进去，只是空空地记住了“道法自然”“三生万物”“归根曰静”等等“不明觉厉”的句子。
被舍友忽悠地上台参加背的比赛，结果落到个第四名还是多少名，还获奖了一支钢笔。其实我记得的句子并不多，全靠临时抱佛脚罢了。
其实就算不背《道德经》，我也有一些其中的一些性格特色了。比如说，“不争”。我一直都不太跟别人争些什么，同样的，也失去了很多的进取之心。年轻人似乎是不应该读懂《老子》的，不然太无欲无未求，会陷入一个尴尬的境地。而是应该先读《孔子》的入世之言才对。
后来，由于生活上的不顺，心总静不下来。我又重新捡起《老子》来背，从第一章“道可道”，背到第五十章“出生入死”，想要从其中找到“智慧”，找到解决问题的门路，却发现的确对我没有用处。生活上的困顿，不是读一本书，念一部经就能够解决的。还是要不断地锻炼自己，要受足够多的伤，才能有所成长，练就更强大的心。
《老子》一直在强调无为，强调不争，让我们要像水一样，要静，要法自然。从《老子》中寻求“入世”之法，的确是“缘木求鱼”了。
《老子》不能给我们指明修行之道，而讲的是修心之学，这也正是其“无用”之用。面对纷繁复杂的社会，也许先修心，再修行，尚可作为一条可行之路。
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