【民30:1-16】
1摩西晓谕以色列各支派的首领说：“耶和华所吩咐的乃是这样：
2人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。
3女子年幼还在父家的时候，若向耶和华许愿要约束自己，
4她父亲也听见她所许的愿并约束自己的话，却向她默默不言，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定；
5但她父亲听见的日子，若不应承，她所许的愿和约束自己的话，就都不得为定。耶和华也必赦免她，因为她父亲不应承。
6她若出了嫁，有愿在身，或是口中出了约束自己的冒失话，
7她丈夫听见的日子，却向她默默不言，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定；
8但她丈夫听见的日子，若不应承，就算废了她所许的愿和她出口约束自己的冒失话，耶和华也必赦免她。
9寡妇或是被休的妇人所许的愿，就是她约束自己的话，都要为定。
10她若在丈夫家里许了愿或起了誓约束自己，
11丈夫听见却向她默默不言，也没有不应承，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定；
12丈夫听见的日子，若把这两样全废了，妇人口中所许的愿或是约束自己的话，就都不得为定，因她丈夫已经把这两样废了；耶和华也必赦免她。
13凡她所许的愿和刻苦约束自己所起的誓，她丈夫可以坚定，也可以废去。
14倘若她丈夫天天向她默默不言，就算是坚定她所许的愿和约束自己的话，因丈夫听见的日子向她默默不言，就使这两样坚定；
15但她丈夫听见以后，若使这两样全废了，就要担当妇人的罪孽。”
16这是丈夫待妻子，父亲待女儿，女儿年幼还在父家，耶和华所吩咐摩西的律例。
经文分享：
本段经文讲述关于许愿、起誓的条例。在一般情况下，许愿或起誓的人，必须遵守许愿的内容。然而有几种情况不同。
1、家中幼女或未出嫁的女子许愿，若是父亲知道，默不作声为同意孩子许愿，若是拦阻，她的许愿则为无效，神必赦免她许愿的事情。
2、女子嫁了丈夫的，也是如此，丈夫知道，默不作声为同意，相反则不同意，神赦免许愿者的罪。
3、寡妇和离婚的，若是许愿，被丈夫家的知道，也是如此，默不作声为同意，相反则不同意，神赦免许愿者的罪。
即若许愿者是家中的一家之主，那么许愿则为成立，许愿者必须遵照许愿的内容持守、遵行。若不是一家之主，许愿就受到家中一家之主的约束。然而家主知道，却同意之后又反悔的，就必须承担许愿者的罪恶，向神祈求赦免。
然而在申23章中，摩西教导以色列民不要轻易的许愿，许愿必须要还原。耶弗他曾经轻易的许愿，结果是要付出惨痛的代价（士11：20/40节）。雅各长老也指出【雅5:12、我的弟兄们，最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是就说是，不是就说不是，免得你们落在审判之下。】
小结：
人总是在自己不行的时候，或者面对利益的时候，都会许愿或起誓，内心是盼望一个超自然的力量帮助自己实现。然而我们当思想，我们许愿的目的是否正确？我们到底为什么而许愿？
其次雅各长老提醒我们，什么起誓都是不可以的。许愿与起誓乃是一种约束与束缚，摩西指出，人许愿不还愿要承担罪恶的。所以默想我们是否经常许愿、起誓。我们许愿，还愿了呢？
网友评论