近日在读《晚清有个李鸿章》时,读到一个有趣的故事。李鸿章,洋务运动的领袖,晚清时期的时尚人物,站在李对面的呢,有翁同龢、倭仁、李鸿藻、徐桐嘛。《晚清有个李鸿章》里面就提到了徐桐。
徐桐,汉族,官至体仁阁大学士,是晚清有名的理学家,被视为当时学识最渊博的官员,他的人也很符合慈禧太后的口味,慈禧很信任他。
徐桐是个严格的“爱国主义份子”,严重的愤青症患者,抵制外国货、抵制外国文化,反对洋务运动、反对维新。根据历史记载,老徐从来不穿洋布制成的衣服,也不用外国的银元,凡是外国的东西,他都讨厌。他家住外国使馆边儿上,每天进进出出的看见外国人,让他很心烦,那个年代又不能上网发帖抱怨,他就写了幅对联:“望洋兴叹,与鬼为邻”贴自家门上。
对外国人他不敢动粗的,对自己儿子,他就不客气了。一日他儿子抽洋人的雪茄被他发现了,老徐瞬间就怒了,大声呵斥他儿子:“我在尔敢如是,我死,其胡服骑射做鬼奴矣”,“罚令跪曝烈日中,以儆其后”。
可见他不仅自己讨厌,还要求别人也跟着讨厌,自己不接纳,还不允许别人接纳,而且脾气还不小。据《南亭笔记》记述:有一次在朝房,某相国对徐桐谈起某人上的一道折子,说里面有些话恐怕是“违心之论”。徐桐把“违心之论”理解为“维新之论”,立马破口大骂:“什么维新之论?我最不愿听这样的话。”
义和团时,徐桐非常支持义和团运动,义和团进京时,他亲自去迎接,甚至说得意洋洋的说“中国当自此强矣”。岂不料,义和团运动每成功,引来了八国联军。徐桐没能和慈禧西逃,他遂决定殉国。他在自家房梁上系了两条绳索,一根给自己,一根给儿子。他和儿子站在凳子上,他想看到儿子大义凛然的赴死场面,可是他儿子真心不想死啊,俩人在凳子上你看我我看你。
徐桐最后还是殉国了,只是死得没什么意义。
保守其实并不是一件多么坏的事情,保守维持传统,维持过去的经验,抵制激进,减少混乱,又哪里有什么不好的?而徐桐作为“保守派”,错在于继承了过去传统知识份子好高骛远不切实际,重虚文而不重实质,从不实事求是,而是从古籍中寻找突破的方法,他们不是保守,是固步自封,他们保的不是我们的文化,守的不是我们的民族,而是他们那没有意义的知识游戏。
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