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好的文字,我要反复读
一份对生命的了解(97)
一份对生命的了解(97)
作者:
雅涵悠筱
| 来源:发表于
2022-04-12 04:12 被阅读0次
内观的意思是观照。他发明出有史以来最伟大的方法,也就是观照呼吸的方法。呼吸是很简单又自然的事情,而且一天二十四小时都在那里,你不必花任何努力。如果你复诵咒语的话,那么你就必须强迫自己去努力,如果你说"拉玛(Ram),拉玛,拉玛",你必须不断地操磨自己,同时又不断遗忘,更重要的是,拉玛这个字眼又来自头脑,而任何头脑的东西永远无法带领你超越头脑本身。
古圣先贤发现了一个大不相同的角度,只要观照你的呼吸--吸气进来,呼气出去。有四个观照的点。
静静地坐着,只是开始看着呼吸,感觉呼吸。当吸气进来时,这是第一个点;然后,吸进来的气到了某个时候会停下来,停止的时间很短暂,这是第二个观照的点;接下来,气转为呼出去,这是第三个观照的点;等气完全呼尽时,在它短暂停止的时候,这是第四个观照的点。然后,吸气又再度开始……这就是呼吸的循环。假如你能够观照这全部的四个点,你将会对这么一个小小的过程所产生的奇迹感到惊奇与惊叹--因为头脑不在了。
观照不是头脑的特质,观照是灵魂、意识的特质,观照一点都不是一个心理过程。当你观照的时候,头脑停止了,当然,在刚开始的时候头脑会经常介人,开始玩起它的老把戏,于是你忘了观照;但每当你想起来的时候,不必觉得愧疚或罪恶,只要回到观照,一次又一次地回到观照你的呼吸,头脑会慢慢、慢慢地愈来愈少介人。
当你能够连续不断观照你的呼吸达四十八分钟,你将会成道。你觉得很惊讶--真的只要四十八分钟就好了吗?因为你以为这没什么难的……不过是四十八分钟!这件事非常不容易,光是在四十八分钟之内,你就已经沦为头脑的受害者不知道多少次了!只要拿一只手表放在你面前试试看就知道,一开始你连六十秒都没办法保持观照,才六十秒而已,不过一分钟的时间,你会陷入昏睡许多次,完全忘记观照这件事,手表和观照两件事你都忘掉了。你被某个念头带到远方,然后突然间你想起来……你看了一下手表,发现已经过了十秒钟,你有十秒钟的时间没有在观照。
但是,渐渐地,这是个秘诀而不是练习,渐渐地,你将会吸收这个秘诀。因为当你观照的那几个片刻,你是那么地优雅,那么地喜悦,一旦你体尝到那些片刻时,你会想一再地回来,没有任何目的,只是纯粹为了存在的喜悦、为了活着呼吸。
请记住: 这与瑜伽所做的不同,在瑜伽中有一个呼吸方式叫做"普那扬"(调整呼吸之意),两者是截然不同的方式,事实上,普那扬正好与佛陀所说的内观法门相反。在普那扬里,你做深呼吸,直到你的胸腔渐渐充满了氧气,接着你一口气将所有的二氧化碳吐光;这是一个身体上的练习,对身体满不错的,但和内观法门一点关系都没有。
在内观法门当中,并不去改变你自然呼吸的韵律,既不做又深又长的吸气,也不用异于平常的方式吐气,就让它完完全全的正常、自然。你的整个意识必须放在一点上--观照。
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好的文字,我要反复读
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一份对生命的了解(97)
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