友渔斋诗
嘉善黄退庵先生〔凯钧〕，霁青太守尊人也。著《友渔斋诗》。诗以清洁为主，七律最长。《花朝自营生圹》云：“鹤归华表知何日，牛上荒丘会有时。”《秋郊》云：“未霜高柳尚多态，将雨行云惯逆风。”《除夕》云：“老仆关门先酩酊，群儿入座便团栾。”《秋热静坐》云：“风高却得双桐引，池小难教一柳增。”《新秋即事》云：“煮将鞭笋饶风味，采得丝莼带雨香。”《中秋对月寄安涛京师》云：“始信人间有离别，不知天上可高寒。”《冬斋》云：“瘦竹偎花相媚妩，痴云酿雪费商量。”《仲夏小山园遣兴》云：“深林听鸟有新语，僻径敲门惟故知。”《和剑南夏日闲居韵》云：“荷承疏滴圆融走，梅长新梢自在横。”《小山园看菊即事》云：“风吹客鬓何妨短，霜逼花头未肯低。”《初夏园居》云：“服盆兰旧香犹烈，出水荷新叶尚尖。”《消寒杂咏》云：“梅蕊藏春圆似豆，霜华杀草利于镰。”《烟雨楼偶题》云：“水欺沙草全平岸，柳殢春阴欲化烟。”《枕上喜晴》云：“云可归山无变态，鸟先得气有欢声。”
〔试注〕
1、友渔斋：清·黄凯钧室名。友渔，与渔人为友。宋·刘黻《和薛仲止渔村杂诗十首》之六：“甘友渔樵懒做官，静占时事转艰难。”
2、黄退庵：黄凯钧 (1752—1820)，字南熏，号退庵居士。嘉善（今浙江省嘉兴市下辖县)人。少习儒，年十九丧父，乃钻研岐黄术，立志为医。遇有难治之症则遍阅方书，深有所获。应诊乡里四十余年，颇负声誉。著有《友渔斋医话》八卷。
3、霁青太守：黄安涛（1777-1847)，字宁舆、凝舆，号霁青。浙江嘉善人。嘉庆十四年己已，二甲一名进士，散馆授编修。嘉庆廿一年，任贵州主考官。官至广东潮州知府等。工诗文，着有《诗娱室全集》、《息耕斋诗集》等。
4、尊人：尊敬他人。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者必有尊也，而况富贵乎？”
又：对他人或自己父母的敬称。《旧唐书·王重荣传》：“雁门李僕射，与僕家世事旧，其尊人与僕父兄同患难。” 清·周亮工《与高康生书》：“孑然一书生，念两尊人远在数千里外，妻孥復旅食榕城。”
5、花朝：花朝是传统农历二月的别称，此月有花朝节，也叫花神节，俗称百花生日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节期因地而异的现象，可能与各地花信的早迟有关。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。
晋·周处《风土记》：“浙间风俗言春序正中，百花竞放，乃游赏之时，花朝月夕，世所常言。”春序正中就是农历二月十五。宋·杨万里《诚斋诗话》载：“二月十二日曰花朝，为扑蝶会”。
南梁元帝：“花朝月夜动春心，谁忍相思不相见”；南陈·张正见：“诘晓三春暮，新雨百花朝”；唐·方干：“花朝连郭雾，雪夜隔湖镜”。
6、生圹：别称生基、寿域、寿坟。指生前预造的坟墓。墓碑题字用红漆，以示空域，待进棺后，方改为黑色。
清·赵翼《陔馀丛考·生圹》：“《后汉书·赵岐传》： 岐自为春秋藏，图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位，自画其像居主位，皆为赞颂。此生圹之始也。”
7、鹤归华表知何日，牛上荒丘会有时：鹤归华表，丁令威典。牛上荒丘，出自明·高启《姑苏杂咏·琼姬墓》：麋鹿昔来废院，牛羊今上荒丘。
8、鞭笋：竹子地下茎上横生的芽，竹鞭的先端部分。又称鞭梢、笋鞭、边笋。鞭笋外包坚硬的鞭箨（笋壳），形状尖削，穿透力甚强。鞭梢生长与发笋长竹交替进行。生长活动期5~6个月，以后在新竹抽枝发叶后，夏、秋季行鞭生长，大量孕笋后逐渐停止生长。冬季萎缩脱落，以后在断处发出岔鞭。在鞭梢生长期间，生长所需养分均来自与其相连的母竹，应禁止砍竹和挖鞭。鞭笋可供食用，在用材竹林中，挖掘鞭笋会妨碍新鞭蔓延，影响孕笋成竹。
9、殢：tì。痴、缱绻、沉醉、困于、沉溺于、纠缠、滞留。
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