金只道：“大天五事证明阿罗汉的烦恼并不比凡人少，阿罗汉的神通子虚乌有，阿罗汉的智慧脑残智障？”
墨测道：“是的。”
金只道：“大众部知道了悉达多用假佛法、右肋生、三十二相阻击第二个佛的出现？”
墨测道：“如果你知道悉达多亲自教的成佛方法观身不净害死了六十名比丘，你会怎么想？”
金只道：“我不得不怀疑悉达多教的成佛方法是假佛法。因此我也不敢尝试悉达多教的成佛方法——我害怕自己也走火入魔：要么自杀，要么乞求别人杀自己。所以我也不敢用悉达多亲口说的佛经。”
墨测道：“当你得知要想成佛必须从右肋出生，还得有三十二相，你会怎么想？”
金只道：“我不得不怀疑悉达多用假的成佛方法、右肋生、三十二相阻击第二个人成佛。”
墨测道：“你会把这个怀疑说出来吗？”
金只道：“不会。”
墨测道：“哦？”
金只道：“我会怂恿大天否定阿罗汉——间接否定悉达多的假佛法。”
墨测道：“然后呢？”
金只道：“创立新教法——人人皆可成佛的大乘佛教。”
墨测道：“问题是你有真佛法（成佛方法）吗？”
金只道：“啊？”
墨测道：“啊什么啊！”
金只道：“那‘应无所住而生其心’这句话出处哪里？”
墨测道：“金刚经。”
金只道：“金刚经又出自哪里？”
墨测道：“般若经——大天五事事件发生时，般若经还没出现。”
金只道：“啊？……这个……大众部佛教不敢用假佛法上座部佛教经典《阿含经》……那大众部用什么佛经？”
墨测道：“戏论！”
金只道：“什么戏论？”
墨测道：“悉达多的徒子徒孙们把自己的见解写成的论著。”
金只道：“没有真佛法，只有口沫横飞的戏论？”
墨测道：“你们知道佛门三法印是什么吗？”
金在线道：“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。”
墨测道：“问题就出在这里。”
“啊？”
四大美女面面相觑。
金只道：“什么问题？”
墨测道：“既然诸法无我，那么又是谁在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道中轮回受苦不休呢？”
金只道：“是呀，连我都没有了，谁在六道中轮回受苦啊？”
农闲道：“墨大哥，真的有六道轮回吗？”
墨测道：“六道轮回是婆罗门教、耆那教和佛教忽悠善男信女献出一切的最重要的理论。”
金只道：“就是为了忽悠信众的财富而编造出来的理论呗。”
墨测道：“如果没有了六道轮回理论，佛教忽悠善男信女的魔力就会大打折扣，所以六道轮回理论是万万不能丢的。可是问题也随之而来：‘六道轮回’与‘诸法无我’就像水火一样不能相容。如果‘六道轮回’成立，那么‘诸法无我’就不成立。反之，如果‘诸法无我’成立，那么‘六道轮回’就不成立。这是佛教面临的最大悖论。”
金在线道：“先生，佛祖又是怎么解决这个悖论的呢？”
墨测道：“悉达多的堂弟提婆达多说根本就没有六道轮回，悉达多辩不过，因此提婆达多只好‘中毒命终’了！”
“啊？！”
四大美女大吃一惊！
被佛教徒们吹上天的智慧圆满辩才无碍的佛祖竟然辩不过提婆达多，这是四大美女万万想不到的。
金只道：“辩不过就让对手‘中毒命终’？”
墨测道：“主要原因是提婆达多对于悉达多五花八门的骗术一清二楚，更要命的是提婆达多还争夺佛教领导权。”
“啊？”
四大美女目瞪口呆。
金只道：“佛祖以及这些所谓的高僧大德跟世人一样——为了争权夺利无所不用其极！原来他们就是这样修行‘六根清净’、‘诸法无我’的呀，让世人大开眼界啊！三净鬼，你们说呢？”
农闲、覃缘、金在线面面相觑。
墨测道：“你们知道悉达多为什么要提出‘诸法无我’的吗？”
金只道：“是啊，为什么？”
墨测道：“为了干掉婆罗门教！”
“啊？”
四大美女面面相觑。
金在线道：“先生，现在的印度教就是以前的婆罗门教？”
墨测道：“是的。”
覃缘道：“佛祖为什么要干掉婆罗门教？”
农闲道：“同行是冤家。”
金只道：“新骗子干掉老骗子才能垄断教奴独骗啊。”
墨测道：“当时的婆罗门教统治了南亚地区，就像现在的印度教统治印度一样。鬼子蛮夷的宗教有个特点：父母信什么教，其子女一生下来就得信这个教。佛教想要出头就得攻击婆罗门教，不然婆罗门教信徒为什么要信你跟随你？悉达多以‘诸法无我’去攻击婆罗门教的‘灵魂不灭’、‘梵我一如’。但是悉达多为了忽悠善男信女又不敢不要婆罗门教的六道轮回，这样一来就造成了悖论——既然'诸法无我'，那么又是谁在'六道轮回'中受苦？悉达多到死都解决不了这个最令佛教头痛的悖论。佛死后，轮到佛的徒子徒孙来解决这个悖论了。”
金只道：“佛的徒子徒孙怎么解决是谁在轮回中受苦？”
墨测道：“戏论！”
“啊？”
四大美女面面相觑。
墨测道：“‘六道轮回’是世界各大宗教编造出来忽悠善男信女的，为了把根本不存在的‘六道轮回’与‘诸法无我’无缝对接，除了戏论还能是什么？”
农闲道：“墨大哥，是什么戏论？”
墨测道：“佛门有个叫犊子部的找到了解决‘六道轮回’与‘诸法无我’悖论的出路。”
覃缘道：“什么出路？”
墨测道：“奇葩。”
金只道：“怎么个奇葩法？”
墨测道：“从禅定中出来的高僧与一头神牛恋爱后生下的后代开创了佛门的一个新教派——犊子部。”
“啊？”
四大美女瞠目结舌。
金只道：“犊子部是真够奇葩的。”
农闲道：“淫魔大天开创了大众部，半人半牛开创了犊子部，现在的阿三开创了蜥蜴部。”
覃缘道：“这样的妖怪能提出什么正经出路？”
墨测道：“佛门三法印'诸行无常'、'诸法无我'、'涅槃寂静'是用来验证佛法真假的铁律，是绝对不能有一丝一毫的改动的。既然'诸法无我'，那么怎么可能有'六道轮回'？要想不改动'诸法无我'，而又能说明是谁在'六道轮回'，这可是世界难题。而想要解决这个世界难题，只能干嘛？”
金只道：“编造新名词进行戏论呗。”
墨测道：“聪明！犊子部直接拿耆那教的‘补特伽罗’这个新名词来解决这个世界难题。”
金只道：“原来‘补特伽罗’这个新名词是耆那教的原创？！”
农闲道：“‘补特伽罗’是什么东东？”
墨测道：“耆那教认为宇宙万物都是由最基本的原材料‘补特伽罗’构建的，犊子部就拿过来说是‘补特伽罗’带着‘业力’在六道中轮回的。犊子部用‘补特伽罗’把‘诸法无我’和‘六道轮回’缝合到了一起，把佛门给气炸了——因为悉达多好不容易把婆罗门教的‘灵魂不灭’给赶了出去，犊子部却把‘灵魂不灭’换了件外衣‘补特伽罗’迎回来否定了‘诸法无我’。所以佛门把其定性为异端邪说群起而攻之。”
金只道：”‘佛门版的皇帝新衣。“
农闲道：“后来呢？”
墨测道：“佛门各个部派口头上猛烈攻击犊子部，心里却认为犊子部不愧是畜生部，居然把‘诸法无我’和‘六道轮回’这对悖论巧妙自圆其说了——把‘灵魂不灭’给换个名字‘补特伽罗’就完美解决了，真是天才啊。“
金只道：”哈哈，笑死，为了给皇帝穿上新衣，高僧们真是煞费苦心啊。”
农闲道：“后来呢？”
墨测道：“其它佛教门派也跟着使用‘补特伽罗’来解决是谁在轮回的世界难题。”
“啊？”
四大美女面面相觑。
金只道：“其它佛教门派不是定性犊子部为异端邪说吗？怎么转眼间它们也跟着沦为异端邪说啦？”
墨测道：“因为‘补特伽罗’为佛门悖论找到了出路。在使用‘补特伽罗’时，各个部派都给‘补特伽罗’进行了符合它们口味的离奇玄幻的定义。说一切有部认为‘补特伽罗’是五蕴幻化而成的假名，并没有实质的存在；经量部认为‘补特伽罗’就像种子一样带着业力流转；分别说部认为‘补特伽罗’是由不断变化的心识所形成等等。”
覃缘道：“不管怎么诡辩，引入‘补特伽罗’不就否定了‘诸法无我’了吗？”
金只道：“三净鬼，你们吃‘三净肉’还不是很心安理得？”
农闲道：“这个不一样吧？”
金只道：“‘三净肉’与‘补特伽罗’的功用有什么不一样吗？不都是自欺欺人吗？”
空闲、覃缘、金在线无地自容。
覃缘道：“默老师，我有个疑问：‘补特伽罗’是解决佛门悖论的钥匙，‘补特伽罗’这么重要，为什么我们却很少听闻？”
墨测道：“佛教用耆那教的专有名词‘补特伽罗’来解决佛门悖论是不是很别扭？佛教是不是比耆那教矮人一截？所以后来佛教就用‘阿赖耶识’取代了‘补特伽罗’。因此现代的北传佛教善男信女只知‘阿赖耶识’，而不知‘阿赖耶识’的前世‘补特伽罗’。”
“原来如此！”
四大美女点头称是。
覃缘道：“佛门声称要远离我相众生相，而自己却执着于佛教与外道之相，真是讽刺。”
金在线道：“有了佛教这个实体，就有了自我意识和门户之见，这就是我执，佛教也不会例外，除非佛教彻底灭亡。”
农闲道：“我怎么越来越感觉佛教整天都在撒谎、欺骗、忽悠？而且越来越滑稽可笑？”
金只道：“自信点，把‘感觉’去掉。宗教的本质是用编造出来的来世天堂欺骗、忽悠、交换善男信女的今世富贵。”
墨测道：“犊子部把‘诸法无我’给破了：无我并不是真的无我。为了利用‘六道轮回’恐吓忽悠信众，高僧们凭空编造名词造句讲故事的能力越来越圆满。明明把‘诸法无我’给破了，却偏偏睁着眼说没破。好比吃‘三净肉’不能算破了荤戒杀戒一样自欺欺人。”
覃缘道：“佛法的最终解释权在佛教领袖手里，想怎么忽悠就怎么忽悠呗。”
墨测道：“南传佛教的‘我空法有’被犊子部破掉了‘我空’，后来佛的徒子徒孙们则把‘法有’也破了。”
农闲道：“‘我空法有’是什么？”
墨测道：“《佛说四十二章经》云：身中四大，各自有名，都无我者。我既都无，其如幻耳。”
金只道：“四大是什么？”
墨测道：“地、水、火、风——固态、液态、火态、气态。”
农闲道：“佛教认为我们的身体是由固态、液态、火态、气态组成的？”
墨测道：“是的。”
农闲道：“我们身体中的火态是什么？”
墨测道：“保持体温的能量。”
农闲道：“万物也是由这四大构成的？”
墨测道：“是的。”
农闲道：“这里的法指的是万物？”
墨测道：“是的。”
农闲道：“佛教认为我们的身体是由固态、液态、火态、气态四大组合而成的幻相，组成身体的四大是‘实体’，而这个身体却‘无我’，这就是‘我空法有’？”
墨测道：“是的。”
农闲道：“那么说‘我空’的人又是谁？是空气吗？”
墨测道：“悉达多在场的话，一定被你气死，呵呵。”
农闲道：“我理解的不对，还是悉达多回答不了？”
墨测道：“悉达多在场的话可以跟你聊上八天八夜，瞎扯蛋的那种，却不敢直面回应你的实质问题。”
农闲道：“那么墨大哥是怎么回应这个问题的呢？”
墨测道：“地球有磁场，磁场是一个整体。你可以把地球的磁场理解成是地球的‘灵魂’。人有脑电波，也有‘磁场’，这就是‘我’。每个‘我’都是独一无二的，每个活生生的人只能活一世。其实人体的每个细胞都是一个‘我’，都可以进行克隆。任何一个物体都有阴阳两个方面，‘灵魂’和物质是一体的，只说一个方面都会走极端。人生有痛苦，也有快乐。佛教却说人生皆苦，明显居心不良。悉达多相当于拿一把刀把你的手砍了，再把你的脚砍了，再把你的左半脑摘除了，你还活着……悉达多这时跟你说，手、脚、左半脑里没有你，任何一个器官里都没有你，所以你是空的，虚幻的，根本不存在。很诡异吧？事实上，你是活生生的啊。这就是佛教版的‘白马非马’。因此佛法是建立在诡辩的基础之上的，所以才会有那么多的比丘在悉达多的亲自指导之下进行不净观而走火入魔送命。”
“原来如此！”
四大美女大吃一惊！
农闲道：“悉达多为什么要炮制‘我空法有’出来？”
墨测道：“宗教是什么？”
农闲道：“精神控制奴役信徒？”
墨测道：“悉达多忽悠善男信女对佛教进行财施、色施、城施、国施，甚至命施。如果悉达多说你的生命真实不虚，只有一世，你还会进行财施甚至命施吗？”
“原来如此！”
四大美女目瞪口呆。
覃缘道：“悉达多竟然忽悠国施，甚至命施，悉达多到底要干嘛？超级恐怖！”
农闲道：“命施就是忽悠信徒为了达成悉达多不可告人的目的而去当炮灰呗。”
金在线道：“先生，万物都是由四大构成的，既然‘我空’，那么万物也‘空’，四大也‘空’，法也‘空’才对啊。”
墨测道：“犊子部破了‘我空’，所以悉达多的徒子徒孙接下来要干的事就是破‘法有’。”
金只道：“四大皆空？”
墨测道：“佛教分裂成很多门派，高僧们的观点五花八门，有说实空真空的，有说实有妙有的，有说非空非有的，有说非非空非非有的，互相攻击，谁也说服不了谁，因为谁也没有找到真理。龙树则说不能偏向空、有一边，不执于空，也不执于有，这就是中观。其实高僧们的这些辩论都是口舌戏论，与修行无关。好比你看着麻婆豆腐菜谱，却去辩论豆腐是空还是有，是真空实有，还是非空非有，再辩论亿万年，他们也不可能吃到真正的麻婆豆腐，很搞笑吧？”
农闲道：“这就是没有真正的成佛方法的无聊诡辩？”
墨测道：“是的。”
覃缘道：“墨老师，悉达多有没有这方面的辩论？”
墨测道：“你们搜一下《中阿含•箭喻经》就知道了。”
四大美女搜出《中阿含•箭喻经》看了起来。
金在线道：“佛陀避而不答关于世界有无边界、佛死后存不存在等根本性问题，有意思。”
覃缘道：“有意思。”
农闲道：“有意思”
金只道：“有意思。”
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