批评是最大的尊重
批评,尤其是同行或权威的专业批评,就是最大的尊重,是至高无上的荣誉。
我们这个社会最缺乏的就是批评,我们常常把抱怨或漫骂当成了批评。
其实这两者有着本质的不同:前者反映了一个人的理性,而后者身则是感性。或者说我批评你,是因为我认为你的观点错了,批评者必须具备的一个基本能力是,对所批评的观点,认识深刻,并且能为自己的论点提供足够证据,包括眼睛据点,而抱怨和谩骂只是一种情绪宣泄,其对象是人,而不是这个人的观点,因此,更多的是一种人身攻击。
完美是人类的理想,也是人类永恒的追求。但完美是不存在的,那些你认为完美的东西,折射出的恰是你这位认识者自身的欠缺——你尚不具备发现不完美之处的能力。
昨天和一位摄影界的朋友相遇,把一幅我认为“已经美到极致”的摄影作品给她看。她端详了一会儿,笑了。人家很有涵养,没有评点,而是把自己的作品展示给我。一比较,我立马就看出了悬殊,再经她讲解,哪里好哪里不好,为什么好为什么不好……我就明白了。
这就是专业!
尽管业余有可能超过专业,但是我们必须相信那只是偶然,是一种极小概率事件。比如,你是位业余武术爱好者,却把一位专业选手打败了,这纯粹是你的运气。如果你把这种运气扩大化,认为专业训练还不如你在家里瞎比划,甚至因此而对专业训练说三道四,你所面临的就只能是被鄙视。
啰嗦这些,是想表达:业余批评专业,是没有资格的;真正的批评,一定发生在专业者之间。
我个性有些愤青,为人也不太厚道,甚至尖酸刻薄,具体表现就是对所见所闻总喜欢评头论足,煞有介事地摆出一副“指点江山,激扬文字,粪土当年万户候”的架势。但我知道,那不过是哗众取宠娱乐而已。对于任何涉及专业的东西,我是不敢胡说八道的:要么三绒其口不予置评,要么如履薄冰轻碰轻触。这一点,我能做到如庄子所“吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。”
或许作为一种补偿,我特喜欢看专业评论的文章,因为它像手电光一样能照亮我的盲区,有时候脑洞大开,更多的时候则让朦胧变清晰。
被批评者该感谢批评者:不论深浅,批评者一定积极主动地关注了被批评者的作品。当你被别人积极主动地关注时,该感到高兴才是。批评,尤其是同行或权威的专业批评,就是最大的尊重,是至高无上的荣誉。
若没有这样的荣誉,宁可招来抱怨和漫骂。最不能承受的,是被漠视!
2015-09-06
科学精神就是给批判者以尊重
如果你没有能力提出自己的观点,就请你从别人的观点中找到差异,而不是人云亦云,更不要被人家的观点所催眠。保持清醒的唯一途径就是怀疑和批判!
在网上看到一篇博文,其中说到“猪八戒、孙悟空和唐僧分别代表了弗洛伊德所言的本我、自我和超我”,还说这段话是我在讲课时说的。
看看作者,是我的一个学生,我就仔细看完了,感觉写得不错,但有段文字引起了我的注意。他说:“为什么没有说到沙僧呢?因为他就是个整天挑着担子跟班服务的。”
这话当然是调侃,但我想了想,还是觉得该跟他较真儿一下,毕竟文章中的内容涉及了我。
电话接通,我先是寒喧,随后才转到这篇博文上。
我问:“你看过《西游记》吗?”
他答:“当然。”
问:“看的是书,还是电视剧?”
答:“都看过。”
问:“师徒四人中,谁挑着担,谁牵着马?”学生似乎已经意识到了问题的奇怪,沉默了一会儿才说:“沙僧挑着担,孙悟空牵着马!”
听得出来,他的语气是肯定的。
我笑着说:“那你是被电视剧误导了,回去看看原著吧。”
“你挑着担,我牵着马,迎来日出,送走晚霞。”这是1986年版《西游记》的主题曲,看过的人都知道,挑着担的“你”指的是沙僧,而牵着马的“我”就是八戒,可原著并非如此。
自第十九回《云栈洞悟空收八戒》,辞别高老庄时,师徒的分工是这样的:“收拾了一担行李,八戒担着;备了白马,三藏骑着;行者肩担铁棒,前面引路。”自此,挑担子的重任主要落在八戒肩上,极少例外,即使在第二十二回《木叉奉法收悟净》之后。而且,在最后一回(第一百回)如来论功行赏时,也是因为八戒挑担子有功:“因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。”
电视剧中那个挑担子的沙僧,主要任务其实是牵马,如来在加升他为“金身罗汉”时的颁奖词中也说他“登山牵马有功”。
今晨在写以上文字时,我明显感到心绪难平。我当然也不是一个认真的人。前几天为即将出版的作品集校对定稿,我才发现有太多的东西完全是基于想当然而形成的文字,查查书才发现人家原作者根本就不是那样说的。
前不久收到了一位朋友寄给我的专著,他是位中医教授、著名学者。我不懂中医,但出于对朋友的尊重,还是认真地阅读了书中涉及的心理学内容。该书由国家权威出版社出版,但我很轻松地就找出了不下10处明显的错误,而有的错误是常识性的,比如把弗洛伊德称为“行为主义心理学家”。
朋友回信感谢我如此认真阅读,更感谢我能如此直接地指出书中的错误。就凭这一点,我觉得这位朋友无愧于“学者”称号。这无关一个人的胸怀,而是一种科学精神。
科学精神就是给批判者以尊重,就是倡导批判精神,因为没有批判精神,科学就不成其为科学。
纠错,只是最基础的批判。
2016-04-17
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