美文网首页
人道及圣道 《二规教言论》--读书笔记01

人道及圣道 《二规教言论》--读书笔记01

作者: 瑜伽梅子 | 来源:发表于2018-07-07 11:50 被阅读0次

人道及圣道 《二规教言论》讲记 大恩根本上师达真堪布宣讲

上师达真堪布

大恩根本上师达真堪布,1973年出生在四川省阿坝县麦尔玛乡一个富裕的佛教世家。七岁时于阿坝县朗措玛寺出家,依止毛尔盖克仓活佛和根秋饶吉活佛,系统规范地学修佛法基础和戒律。十二岁时便能宣讲《大圆满前行引导文》、《入菩萨行》等经论续部,并逐渐承担寺内许多事务,主持各种法会。

序言里写:

《二规教言论》是文殊菩萨再来的全知麦彭仁波切从根本智慧中自然流露出来的,以佛教正法教导世人立身行事的著作,阐述了高尚的人道与圣道的标准,特别珍贵的是公开了做人和积福的殊胜窍诀。

我与佛教密宗的渊源起源于我的师父:

我的师父--郝悠然

认识我师父是在2013年9月,

   那个时候因为开瑜伽馆,总觉得自己学的东西不够,一直想要出去找好的老师学习,后面通过其他老师的QQ空间,偶然看到了 我师父(郝悠然)的 瑜伽笔记《骨盆脊柱中立位》总共13篇。 我完全被 深深的天天看她的空间,翻来覆去的看,那些文字看了非常有感觉,一边看边做,但却怎么也找不到位。于是便下定决心要去遥远又陌生城市--徐州找她学习。 那个时候还没有动车,厦门没有火车的,我需要先坐车到福州,在从福州搭一天一夜的火车才能到徐州。  从那个时候我跟师父结上缘,此后的5年里,我一直紧紧跟随着师父不放,无论头脑如何叛逆,出现过各种声音,但真诚的内心,至始至终都没有做出我放弃过跟随师父的举动,我很庆幸我自己没有放弃。

      现在的师父已经不是当年的师父,师父的能量与智慧,超越了我所能看到、知道的一切。而师父的这些变化,都与她的心法息息相关。而师父的心法与藏传佛教密宗的达真堪布上师的法,非常相应、对机,这就是这样我们这些弟子,都跟着师父接到了这个法,开始进行实修。

实修的根基是:闻思修。

闻,谓听闻佛法,包括研读佛典、听讲经说法等,由此可知晓佛法,得"闻慧"。

而我选择的这本人道及圣道《二规教言论》讲记 来读是因为我想知道 怎么样才能做好一个“”。

相关文章

  • 人道及圣道 《二规教言论》--读书笔记01

    人道及圣道 《二规教言论》讲记 大恩根本上师达真堪布宣讲 大恩根本上师达真堪布,1973年出生在四川省阿坝县麦尔玛...

  • 人道及圣道 《二规教言论》--读书笔记02

    二规教言论,是非常少见的、以佛教智慧指导行为处世的论典,归纳了藏传佛教中做人和积福的殊胜窍诀。作者是近代藏传佛教大...

  • 《二规教言论》-01

    忆念何者能开启,二规智慧宝藏门。一切诸佛慧藏者,文殊勇士护汝众。 任何人要是能常常忆念起文殊菩萨,就能开启一切智慧...

  • 二规教言论

    《二规教言论》颂词 麦彭仁波切著 索达吉堪布译 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇识! 顶礼传承大恩上师! 无上...

  • 《二规教言论》-02

    是故凡自知事始,悉为美名而奔走。哎呀美名虽悦意,然愈追逐愈远离。 从小到大,我们都在不断的去追求美名,即使再好,如...

  • 《二规教言论》-03

    违盟无耻非法行,所获财食无愧用,不顾闲言恶语故,身神肩神皆消遁。 有些人违背誓言,非法的行为获得的财富毫无愧意的享...

  • 《二规教言论》-04

    是故一切护神众,居堡即为自身心,当扫不净恶行尘,陈设善行之供品。 护法神居住的地方就是自己的内心,所以要勤劳打扫自...

  • 《二规教言论》-智慧

    所谓妙慧即智慧,即是无误取舍者,若无如眼此智慧,则彼无有其余德。 妙慧指的是无误取舍的智慧,要是没有的话,纵然具备...

  • 《二规教言论》-稳重

    何为稳重之士夫,即是正直可信者,若无稳重之胜德,则如水面之涟漪。 稳重的人具备两个特点,正直且可信。稳重的人大家都...

  • 《二规教言论》-有愧

    以何名为有愧者?即于下等恶劣事,极生忧愁厌烦心,此乃二归之妙衣。 有愧者,对世间极为恶劣的事情,升起极大的忧愁和厌...

网友评论

      本文标题:人道及圣道 《二规教言论》--读书笔记01

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/enviuftx.html