历代官府对转房婚的态度

汉唐政府对转房婚持肯定态度，唐朝以后的各政府均持否定态度。唐以后，对这种有伤风化的转房婚不仅加以禁止，严重的甚至还要治罪惩罚。

其实，唐后各朝代对转房婚这种婚姻习俗严格禁止是可以理解的，因为这与宋朝兴起的理学思潮有很大的关系。

在宋朝理学家看来，转房婚明显地违背了理学的三纲五常原则，从血缘关系上而言，至少这是一种“乱伦”的行为。

程颐和朱熹就曾经指责唐朝皇帝“其妻则娶之不正”，并且还指责唐朝的贵族们“闺门失礼之事不以为异”，这表明了程朱理学对转房婚的鄙夷态度。

明清后，官方利用强制手段禁止转房婚，同时也大力提倡三纲五常、三从四德等正统儒家观点。官方与儒家共同提倡妇女的从一而终，终于在明朝形成了社会风气。

清代《干分嫁娶》中规定，嫡子收继父妾，伯叔母转嫁侄儿等均死罪，行斩决。兄亡弟收其嫂或弟亡兄收其弟妇者，均行绞决。转房婚也随之逐渐失去了立足根基。