常到寺院宫观寺院朝拜进香的列为看官都有经验，经常会看到四个大字绣在神案上——“有求必应”。有人可能会小声嘀咕了：你这小道士别忽悠人了，我求了怎么就“有求不应”呢！也有人眯眯眼睛翘起一边嘴角：嘿嘿，真是神仙保佑俺啊，前不久刚生了个大胖小子呢。
哎，小道也知道有人确实存在“有求不应”的情况，那该怎么扭转乾坤呢！凡事都有解决的办法嘛，这个有且必须有。
昔日，宋理宗在一篇文章的卷首题了“诸恶莫作，众善奉行”八字。列位猜猜是什么书？
又说，我们虚静天师张继先也曾为这篇文章作颂：“人之一性，湛然圆寂。涉境对动，种种皆妄。一念失正，即是地狱。敬诵斯文，发立汗下。煨烬心火，驯服气马。既以自镜，且告来者。”
想必有道友已经神会了，谜底揭晓就是《太上感应篇》。
老君爷在开篇就直接说出答案：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”多直白，晓得怎么“心想事成”了吧诸位。啥，还是不大明白？没事，老君爷怕诸位看书不用心，文中再三提点加“暗示”。接着看老君爷又说了啥：
“是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。”“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。”道友，这下看明白了吧：“心善”、“心恶”即是“有求必应”和“有求不应”的对应密码啊！“诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。”哎，小道在这里看到了宋理宗曾经的题字内容“诸恶莫作，众善奉行”，想必诸位也看到了。这两句也是由“有求不应”转“有求必应”的秘密关键所在。
想诸位道友都是志存高远之人，不仅简简单单地要“有求必应”且立志务必今生成道滴对吧。老君爷这里说啦，先做个“善人”，然后自然“人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。”老君爷顺便把成为一个神仙的要求给大家提了一下：“欲求天仙者，当立一千三百善。欲求地仙者，当立三百善。”
嗯嗯嗯，听起来也不是太难对吧。
在《太上感应篇》最后，老君爷估计怕小道我看文章不上心，拎着小道耳朵又提了提：“故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？”
又想起来虚靖天师在前面说的那番话来：“一念失正，即是地狱。敬诵斯文，发立汗下。”又真的是好不严重啊诸位道友！《太上感应篇》被誉为“古今第一善书”，诸位道友切莫放置案头不顾。需要诸位慢慢品、细细品。
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