最近在画禅绕画的过程中，有一个念头常常在自己的大脑中浮现。在绘画之前根本不知道自己到底在画什么，只是专注在当下的一笔一划中，每次最后完成的图案，却往往让自己都感到惊讶。那么，在未完成这幅作品之前，它到底在哪里？如果自己的脑子里没有这样的图案，那么它又是如何呈现出来的？
很多想法在没有被人们真正的捕捉到之前，它们一直都在存在着，一直在飘浮在空中。直到有一天有人捕捉到它们，把它们记录保存了下来，无论是用文字还是绘画。乃至是音乐或是舞蹈。
当这些想法，被我们捕捉到的那一刹那之间，它就如同一个生命，在妈妈的子宫里着床，开始慢慢的成长，有一天瓜熟蒂落，它就诞生了。也许它是一幅画，也许它是一首歌，也许它是一段舞蹈，也许它是一段音乐。无论它是什么，它都变成了有生命的载体，我们可以进行再一次的加工与创作。它不再是无形，不再了无无踪迹，它开始变得有迹可循。
所以很多在艺术领域里面特别有成就的人，他们都知道他们之所以能够取得如此的成就，这些想法并不是来自他们自己。他们不过是一条管道，在那个恰当的时间点，接通了与天地万物宇宙链接的管道。原本存在与这个宇宙深处的智慧，通过他们呈现了出来。所以他们不是故意的谦虚，是因为他们知道不可以贪天之功。因为上天的这些想法可以通过他们来去呈现出来，那也可以通过其他人，他们不过是在那个恰当的时间点出现而已。
我们常常问到一个问题就是，我到底是谁？我来自哪里？我又去到哪里？怎么才能证明我在这个世界上存在过？是我的语言还是我的行为？但是无论是语言还是行为，它都会随着时间而消逝。人在当下的那一刻，我们可以看得见，可以听得到。如果时间流逝了，它也就随之消逝。
那么什么可以证明我们的存在呢？那就是我们的作品，越是精心打造的作品，它留存的时间也就越长。《道德经》中有了一句话叫做“死而不亡者寿”。什么叫做死而不亡者寿，那就是有的人虽然不在了，可是他的思想通过他的作品会不断的流传，精神就有了传承。比如说敬爱的毛主席，虽然他已经去世多年，但他的精神他的思想一直在不断的传承，影响着我们今天的千千万万中国人。中国的历史上有众多的思想家都是如此，像孔子、老子等等。
这也就是著名的哲学家笛卡尔所说，我思故我在。当我们的思想不断得到传承的时候，我们才能证明在这个世界上存在过。如果没有思考，我们不过是天上的一朵浮云而已。当我们思考时，就像播下一粒种子，这粒种子会随着时间而不断扎根、发芽、开花、结果。
如何才能更好的跟宇宙的管道做链接要做多两个无，第一个无叫做无我，我就是忘记我的身份，地位，荣誉，忘记我的得失，忘我的投入，全身心的专注在当下，只为利益到这个社会，利益的众生，利益周边的人。这就是所谓的大愿？第二个无叫做的无念，心无旁骛，毫无杂念，专心致一，不纠结过去，也不执着于未来，专注在当下，创造多的精彩。
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