夏季的三个月,是草木繁茂秀美的季节。
天地阴阳之气上下交通,各种草木开花结果。
适应这种环境,应该夜卧早起,不要厌恶白天太长。
心中没有郁怒,使容色秀美。并使腠理宣通,如有为所爱之物吸引一样,使阳气疏泄于外。
这就是与夏生长之气相应,是养长的方法。
如果违背了这个道理,会损伤心气,到了秋天就会患疟疾。
这是因为夏天长养的基础差,供给秋天收敛的能力也就差了。
如果违背了春生之气,那么少阳之气就不能生发,会使肝气内郁而发生病变。
如果违背了夏长之气,那么太阳之气就不能生长,会使心气内虚。
如果违背了秋天之气,那么少阴就不能收敛,会使肺热肺叶焦而胀满。
如果违背了冬天之气,那么太阴之气就不能潜藏,会使肾气衰弱。
四时阴阳的变化,是万物生长收藏的根本。
所以圣人顺应这个规律,在春夏保养心肝,在秋冬保养肺肾,以适应养生的根本原则。
假如违背了这一根本原则,便会摧残本元,损坏身体。
所以四时阴阳的变化,是万物生长收藏的由来,死生的本源。
违背它,就要发生灾害;
顺从它,就不会得重病。
这样才可以说掌握了养生规律。
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