概言之：1.要求别人讲道德，是一件不道德的事。
2.道德水准越高的人，越会发现自己不道德。
第一次在简书上写点东西。关于道德的认识，千人千面，不才只看过《道德经》第一段，《道德情操论》看了几页，实在觉得乏味，看不下去，所以到现在也不知道这书讲的是个啥内容。
对道德的思考源自对开车时路怒的反省。从小接受的教育，是要讲道德，上大学之后讲道德与法律的区别在于道德没有强制力。这些也都是大众化的常识，但什么是道德，道德应该怎么讲？没有人说得清楚。性恶论与性善论争论也有多年，我认为，这应是一个伪命题，因为，性应是善与恶的集合，时而表现出善，时而表现出恶，不存在纯善的性，也不存在纯恶的性。而善与恶应是是否有道德的体现，所以，人亦应是有德与缺德的统一体，有的时候讲道德，有的时候缺德。不能用道德与否来评价一个人，而只能是说这个人在某方面或某件事上表现得道德或不道德。继而，如果一个人表现出道德的方面越多，可以说他的道德水准或水平或境界越高。
道德具有什么样的作用？四个字，约束自己。道德虽然不具有强制力，可是我们又有多少次占领着道德的高地，拿着道德利剑，对别人颐指气使？知易行难，在别人不道德的行为触及了自己的神经，我们总会本能反弹出愤怒，希望用一种严格的道德标准来约束或指责别人，殊不知这正背离了道德的初衷！也说明的我们自身道德修养的不足。道德应当加以提倡是正确的，但是不能加之于具体的某一个人。我们假设，完美的道德者是圆形（现实中是不存在的），我们每一个人都是一不规则图形，有圆（讲道德）的地方，有棱角突出（不讲道德）的地方，最终极的目标是每一个人努力使自己成为圆形，但图形之间难免存在碰撞，可能是你的棱角撞到了我的圆边，也可能是你的棱角撞到了我的棱角，如果可以要求别人磨平某一个棱角，那么就可以要求别人磨平所有棱角，最终的结论就是：你在要求别人做一个完美的道德者。这显然是不可以的，所以就可以证明我的观点1.要求别人讲道德，是一件不道德的事。
国家或社会作为一个整体，可以订立一个最低的道德标准，就是法律，这种强制性来源于每一个社会公民的授权（当然这是从理论上讲）。
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