龙韬·论将
武王问太公曰:“论将之道奈何?”太公曰:“将有五材十过。
”武王曰:“敢问其目。
”太公曰:“所谓五材者,勇、智、仁、信、忠也。
勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。
“所谓十过者:有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心缓者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。
“勇而轻死者可暴也,急而心速者可久也,贪而好利者可遗(赂)也,仁而不忍人者可劳也,智而心怯者可窘也,信而喜信人者可诳也,廉洁而不爱人者可侮也,智而心缓者可袭也,刚毅而自用者可事也,懦而喜任人者可欺也。
“故兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。
将者,国之辅,先王之所重也。
故置将不可不察也。
故曰:“兵不两胜,亦不两败。
兵出逾境,期不十日,不有亡国,必有破军杀将。
”武王曰:“善哉。
关联:
其一:勇气,才是开拓的根本;大无畏,才是成功的关键。
其二:明知不可为而为之,成则谓之勇,败之则愚至极。
其三:明之不可为而为者,是为勇;据必死之地而博者,是为勇;能折节而下者,是为勇。
其四:明知不该为而为之,是之为勇;明知不能为而为之,是之为罪;明之不可为而为之,是之为蠢;明知不可行而行,是之为痴。
其五:聪明的人,活在路上;勇敢的人,死在道上。
网友评论