谷崎润一郎是日本现代著名大文豪,他最擅长用细腻的笔触,从性的角度切入描写,用唯美的风格诠释主人公“不伦”的爱,但谷崎虽然抒写“不伦”,笔下人物却丝毫没有堕落之感。谷崎一生笔耕不缀,创作了《春琴抄》、《刺青》、《细雪》、《阴翳礼赞》等许多文学佳作,不仅享誉日本,对不少中国作家也有深远影响。
在谷崎润一郎的众多佳作中,《春琴抄》堪称其代表作,新派武侠大师金庸的“情书”《神雕侠侣》就深受其影响。
《春琴抄》写孤苦少年佐助学琴,遇到出身高贵、长相娇美的贵族少女春琴,春琴是一个盲女,琴技却非常高超,出神入化。由于春琴的眼疾造成生活不便,她的家人便代春琴招收一名男弟子,美其名曰学琴,其实是去侍候春琴,佐助对春琴一见钟情,便主动投入春琴门下,做了她的弟子,女师男徒在长年累月的相处中,相依为命,情愫暗生……
看了《春琴抄》,再看金庸的《神雕侠侣》,可以看得很明显,《神雕》中杨过爱上女老师小龙女,后来杨过又断臂,宛如佐助爱上失明女老师春琴,两者都是女师男徒之间的天残地缺之爱。
不过,《神雕侠侣》中小龙女的个性并不像春琴,小龙女美若天仙、冷漠善良、清淡绝俗,春琴虽也美若天仙,但性格极度自尊自大、骄纵蛮横、脾气暴躁,对佐助动辄言语暴力、拳打脚踢,活脱脱一个日本版郭芙。不,我说反了,谷崎创造春琴在先,金庸创造郭芙于后,应该说,郭芙才是“中国版春琴”。郭芙与春琴如此异曲同工,很难说金庸在塑造郭芙时,是否受了谷崎笔下“春琴”的影响。
更绝的是,虽然春琴除了美貌和才华之外,性格几乎一无是处,但聪明勤奋忠诚又有才华的佐助就是爱春琴,为永伴春琴左右,最后甚至不惜刺瞎自己的双眼。
佐助为什么那么矢志不渝地爱春琴?就如同《神雕侠侣》中成熟稳重有内涵的耶律齐,为什么会爱上外表美丽、却骄纵蛮横又愚蠢肤浅的郭芙?对这个困绕我们许多人的疑问,或许法国童话《小王子》中那只狐狸的话可以给我们一些启示。
《小王子》中有一只狐狸,它一心渴望被驯服,它说:“驯服就是建立联系,如果你驯服了我,我们就互相不可缺少了。”这只小狐狸的话,用来分析佐助春琴与耶律齐郭芙这两对儿的心理,正合适。春琴和郭芙都生得美若天仙,引得佐助和耶律齐对她们一见钟情,而之后无论佐助还是耶律齐,在与两位美女长期相处中,都受她们的坏脾气之虐,在施虐与受虐的过程中,两位男士分别与春琴和郭芙建立了密切的联系,剪不断理还乱,心中对她们产生了越来越强的依恋,最终斯德哥尔摩综合症发作,变成了对她们的深切的爱。
除《春琴抄》之外,创作于1910年的短篇小说《刺青》,是谷崎润一郎的另一部代表作。
《刺青》写刺青大师清吉“最大的奢望就是能找到某个美丽的姑娘光泽的肌肤纹刺”,众里寻她千百处,终于找到一个有一双绝世美足的姑娘,实现自己文身艺术梦想的故事。
在小说《刺青》中,一个夏日傍晚,清吉在深川区散步,“突然一只白得令人眩目的女性的脚吸引了他的注意”,但它立刻消失在一顶轿子的帘后,惊鸿一瞥,清吉如遭雷击,他只觉“一只脚竟能像面孔一般传达出各种各样的表情”,文身艺术家清吉立刻明白,这就是他这些年梦寐以求的绝对完美的脚,这双完美的脚的主人也一定完美,是他完美的文身艺术对象。于是清吉追了上去,但追了几条街,轿子和轿中美人已消失在人海,不知所踪……
直到一年后的某天清晨,清吉的一个朋友托一位少女给他捎一封信,清吉的朋友是一位艺妓,而替艺妓送信的是一个十六七岁的少女,她是艺妓新收的下女,清吉此前从未见过。一见这位少女,清吉的目光就止不住地“一直往下望,望到她那双穿着上街缕了革带的木屐的娇嫩的脚”。找到啦!踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。清吉一眼就认出了这双脚,这就是去年6月他在深川街上轿子中惊鸿一瞥的那只美足,清吉未见其人,单单从一双美足,一眼就认出了眼前的美女是谁!
我们读完谷崎《刺青》这一段,对比一下金庸另一部名著《倚天屠龙记》,张无忌和赵敏的绿柳庄中初相遇,万安寺中再重逢,会发现一些非常有趣的不约而同。
《倚天屠龙记》中,张无忌与赵敏的第一次相遇,是无忌率领明教众高手在甘凉道上,受赵敏之邀去绿柳庄作客,结果被赵敏神不知鬼不觉下了毒,无忌幸免,但手下纷纷中招,为解救手下,他不得不重返绿柳庄,找寻解药,结果被机灵狡滑的赵敏诱入地牢。地牢中,心急如焚的张无忌力迫赵敏放他出去,倔强的她却死活不肯,无忌不得不施展“九阳足疗神功”,强行给赵敏做重度足底按摩(相当于上刑),以求脱身。赵敏受不了只好答应放人,做足疗时张教主心无旁骛,但当足疗之后赵敏喘了一口长气,说“贼小子,给我着好鞋袜”时,张无忌“拿起罗袜,一手便握住她左足,碰到她温腻柔软的足踝,心中不禁一荡”,这是张无忌与赵敏的初遇,也是他和她的美足的“第一次亲密接触”。
不久之后,张无忌为解救被赵敏掳去的六大派高手,北上大都(今北京),在大都万安寺(今北京西城白塔寺)中,他又再一次窥见了赵敏裸露的双足,一看之下,“……张无忌心中一动,眼见这对脚脚掌纤美,踝骨浑圆,依稀认得,正是当日绿柳庄中自己曾经捉过在手的赵敏的双足,此时见到了这一对踏在锦凳上的纤足,不知如何,竟然忍不住面红耳赤,心跳加剧”。
请注意,张无忌在万安寺窥看赵敏时,开始并没有看见赵敏的脸,他第一眼只看到了她的双足,但仅凭这一眼,他就认出了这双脚的主人是赵敏!可以肯定,赵敏的双足一定长得特别美,而且也一定同谷崎《刺青》中那美少女一样“一只脚竟能像面孔一般传达出各种各样的表情”,胜过专业足模,当日绿柳庄中纤足在手,一定在无忌心中留下了不可磨灭的印痕,所以他才一眼看脚,就认出了赵姑娘。
谷崎润一郎笔下的清吉对那少女未见其面,仅凭一双美足就认出了她,是艺术家爱上了那少女的美足;金庸笔下的张无忌在万安寺未见赵敏之面,仅凭一双玉足,就认出了赵姑娘,也可以这么说,无忌对赵敏动心、爱上她,未尝不是先爱上了她那一双“脚掌纤美,踝骨浑圆”的玉足。虽然清吉和张无忌两人一个擅刺青,一个懂足疗,手艺不同技术迥异,但两人都是一眼万年,万变不离其宗,异曲同工,何其相似乃尔。
改编自谷崎润一郎小说《刺青》的同名电影,由若尾文子饰演的女主的形象有着蜘蛛一般的“魔性”,仿如其后背的刺青准乎此,我们还能说,金庸只曾受益于中国古典文学和西方近代文学,而没有受某些优秀的日本文学大师影响吗?
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