阳光照进了客房，萨迦的记忆还没来得及埋藏，仍在脑边淡淡的飘荡。修习了感恩后起床，挡不住那嘴角的上扬，一切看起来都是如昨日般那么美好。洗涮过后去向了那已擦肩过的布达拉，上次的高反差点中断了我的旅程，差点错失了那最美好的加持，也从一开始就错过了应该在开始就相遇的“你”。
在预约的一点半来到了布宫的脚下，想起终于可以揭开你的神秘，心中多了分寂静，少了第一次的期待，只为与你结缘，灭去更多的执所，上次也许还是陌路，这次已然相知。
在饱满的日光的注目下攀登着向天的阶梯，白色的墙漆专注的反射着日光，层层的光线在叠加之下入眼，让人的脑子瞬间晕沉沉，空荡荡，不知是因缺氧，还是高处的佛光阻止了尘缘烦恼的侵袭，总之空荡荡，总之静悄悄，在成群的游人间没有留恋远处拉萨的风景，只留下一片片嗡嗡的药师心咒，希望那些因攀登而高反的游人可以减轻痛苦，多出一份宁静去体味和发现接下来将遇的信仰痕迹的美。
穿过一处处世俗新添之处，跨进布宫内部的一刹，黄墙上发黑的痕迹，地石板上泛出的茭白微光，一份来自内部的凉爽清醒了昏沉的自我:我来了，我回来了，你好!
那一世世的灵塔有序的排列着，时间就这么简单的被串联，诉说着上千年的坚持，诉说着不放弃，诉说着爱，诉说着过去。那一尊尊佛像诉说着更古老的慈悲，更经得起考验的智慧，一个个故事从心里升起，从远处导游的嘴里响起。一个个遗迹认真的朝拜，不为自己祈求，只为诸佛大师的经历表示尊敬，表示赞叹，英雄所见略同，我虽还算不得英雄，却从不吝啬对英雄给予赞美。
因我从小喜欢追求未知的缘故，一直很少被惊喜，然看见那三座纯铜鎏金坛城之时还是被震撼了，本能忽略了随后进来的导游对价值的赞美，一心专注于那坛城的构造美，它很精细，却能给人安静，这不是凡人通过幻想就能创造的，正如记载中所言这是观音菩萨的化身从意念中真实攫取的模样，一一还原，那不是人间，那是乐土。
仓央嘉措的样貌确实清秀俊俏，除了慈悲的威严，更多了一份王子的帅气，恰巧贴合了他诗文中留露出的细腻和浪漫，他的一生无论被世人怎样评论，却始终带着佛陀智慧深处的密义，看到了善巧，看见了智慧，没有一丝悲情，全部都是慈悲。
这里说明一下很多人关心的问题：达赖喇嘛和班禅活佛有什么不一样。这个问题需要从他们两个的师父----格鲁派创始人宗喀巴大师说起。自从五世达赖喇嘛开始掌管整个藏区的政治和宗教事务后，便在修行上与四世班禅活佛互为师徒，这个习惯在今后的转世中被稳固的保留了下来，他们在显现上都是宗喀巴的弟子，但本质上班禅活佛是阿弥陀佛的化身，为了更好的利益人间，而以人身的形象驻于世间，达赖喇嘛则是观音菩萨的化身，他们在宗教地位上都是平等的，不分高下级别之分，共同维护着西藏的政教稳定和传承。
***宗喀巴大师介绍见书尾
一个个殿堂，一尊尊的佛，一个个故事，无论人们都看到了什么，相信内心都捡起了一些不会再消失的美好，时常看看，那份美好。
没有无常不在地方，一切都会结束，一切都在新起，沿着山后的石阶走下了布宫，身边的游客也都渐渐恢复了嬉笑怒骂的节奏，背后的布达拉，请在我的记忆里好好安立，还会再去看你，好好向你学习，不再让你孤独的哭泣。
山脚下就是一公园，名叫宗角禄康，当时并不知道它的含义，如今也不愿去记住含义，只觉得冥冥中这个名字就很美，不再需要修饰，简简单单，安安静静，很好。
刚刚进入公园，沉浸在思绪中的心便被一个声音叫醒，眼前一个藏族女孩儿，带着白色的口罩，蓬松的马尾辫子在身后藏着，左臂上挂满了各式各样的珠子，过多的色彩和形状反而让我无暇顾及得清晰。第二遍声音又把我从眼前的画面中叫醒，原来她在向我推销珠子，虽然并不烦恼，却没了那份美好的意境。只因但凡在拉萨逛过街的人都会条件反射的选择漠视和拒绝，我条件反射的半鞠躬说了句：谢谢，我不需要。就继续向公园深处行走，然身后的女孩并没有放弃我去寻找下一个目标，也并没有像其他人那样尾随其后的坚持自己的推销，只是远远的站在原地，随着我走得越来越远，一次次的提高自己的声调，在说着，在喊着同样一句话:哥哥，你看看，哥哥，哥哥。。。。！我也三步两步的回头示意着抱歉，不知在第几声时，我的心软了，被融化了，无法再选择拒绝了，拒绝变成了残忍，变成了无法忍受的事。
我停下了脚步，转过身，一脸无奈又释然的朝女孩儿微笑着，她终于离开了原地，向我走了过来。
女孩儿先礼貌的说了句：即使不要也没关系，随便看看。然后就开始了富有技巧的尽力推销。我亦想能买点儿什么帮助到她，所以认真的看着听着，然她手臂上挂满的珠子在仔细的观察下，实在难以对我胃口，不是太劣质，就是太俗套，或是太花哨，在一句句不喜欢的拒绝下，女孩儿变换了技巧，开始用组合打折的方式向我推销，可是这却一点儿都不能吸引住我。我一直都认真的听着她的解说，看着她的认真，像被什么吸引，却不是她想卖的珠子，只是觉得看见了什么宝贵的东西，认真的捧在手心不愿离开。恍然间，一串橙黄色的念珠映入我的眼帘，感觉还不错，像是琥珀，可我不懂，这东西稍贵，不敢轻易下手，便根本没有要买的意思，只是问了一句：这个怎么卖。谁知却陷入了新一轮的博弈，女孩儿死活让我先说价钱，我因为不懂，所以价高了肯定不会买，价低了又不好意思说，怕伤了女孩儿的心，所以也一直坚持让她报价。结局正如前面一样，女孩儿的认真和坚持再一次让我选择了妥协，我说出了心理的那个低价，女孩并没有太过惊讶，只是稍稍停顿了下便拿出另一条珠子和琥珀搭在了一起报了个比我的价钱稍高的价，我无奈的笑了，又是一轮坚持之后，终于谈拢，以一百二的价钱成交，但我不喜欢上面的装饰珠，便让她帮我去掉。她犹豫了一下说因为现在还要卖珠子，所以没时间帮我重串珠子，让我把珠子先拿走，等五点半她下班了，带我去甜茶馆请我喝甜茶，一边喝茶一边串珠子。作为在内地长大的我，本能的开始警惕，我说：如果没整理好之前我是不会付钱的。她却说：没关系，我相信你！在那句我相信你脱口而出的时候，我已经感动了，只是本能的还是更加的警惕了，心里在条件反射的过滤很多的画面和情况，会不会是个陷阱，会不会拿走后突然跳出几个大汉，以一个高价强卖给我，种种的可能在不用思考的情况下在脑中瞬间过了一遍，这不是什么本领，相信内地人都可以做到。我又问：我万一跑了不回来了怎么办，你这样做生意会有风险的。她仍然说：我相信你，你不会的！我看着眼前白色口罩上的一双乌黑透亮的眼睛，清澈到远远胜过我所见过的任何一块宝石，我无法相信如此干净的眼神背后蕴藏的是一颗欺骗虚假的心，即使我看走了眼，在当下我也要选择相信，我一生所追求的真善美不能再允许我拒绝了，那双清澈的眼眸征服了我。在给她留了我的电话之后，相约下班后再见，我就拿着珠子离开了，悄悄地回头，发现她早已回到了布宫的脚下，没有异常出现，公园里依旧鸟语花香，清静通幽。
我陷入了深深的感动，默默地走到湖边站着，泪水充满了眼眶，久久不能看清眼前的风景。
这是怎样一个地方，这是怎样一个女孩儿，怎能如此善良，怎能如此不真实，感觉那么陌生，却又如此熟悉和亲切，我一定曾在这样美好的地方生活，只是不知道为什么忘记了那段记忆，我一生正是在寻找这样的事物，只是已没信心将它实现，只是贴上梦想的标签偶尔眺望。
风景渐渐清晰，又渐渐迷离，如此几番反复之后，心境渐渐平缓淡然，带着一副好心情发了篇微博以示纪念，因那泪水并不是悲伤。
Mini-log----这是要感动死我吗，人可以这么好，或者说我可以这么好吸引了这么好的人，眼眶又不自主的湿了，感恩，唯有感恩能表达这份愉悦，谢谢你，阿妹！om ma ni beid mei hong!
挂着美丽的珠子，带着一副好心情，在宗角禄康里溜达，风景格外美丽，已分不清是风景美，还是心境美，一幅世外桃源的梦境，不想醒来，亦想不起醒来。青石板上的落叶，阳光下的大黑狗，洁白的灵塔，湖上的鸭鹅，湖间的龙王庙，耳边的嗡玛尼贝美吽，一切如乐团的协奏，美好如一。
太阳渐渐低沉，气温渐渐冰凉，人群开始消散，我的电话已然响起，卖珠子的女孩儿下班了，约好了相见的地方，还有她的姐姐，她们姐妹三人在拉萨的旅游旺季以向游人卖珠子为生，平时会有城管来驱赶她们，虽然如此，却都满脸的欢笑和纯真。绕着窄窄的小巷走进了一个不起眼的小店，我想食物一定很地道。女孩叫拉真，很美的名字，坐下后点好餐，拉真连口茶都顾不上喝，马上就开始认真的帮我串珠子，串好后一查少了颗珠子，又赶紧重串，姐姐的面已吃完了好久，那串琥珀终于完工，很漂亮，拿在手里不仅是视觉的享受，更多了一份人心的温暖。当我给出讲好的一百二十元钱时，拉真却坚持只收一百，剩余的二十元死活也不要，硬塞到了我的手里，又一次被感动。
我向拉真说起今天被感动的整个经过，拉真却很自然从容的说她们平时都是这样的，只是内地的人从来都不敢去接受这份善意。我又何尝不是呢，若不是那双清澈的眼眸，我将错失这份难得的美好。国家社会在经济不断发展强大的同时到底得到了什么，又究竟失去了什么，这需要仔细去思考。
伴随着欢乐的笑声，我们成为了朋友，相约明天下班后一起去吃最地道的小吃，喝最原味的青稞酒，分手后，一人走在回客栈的路上，回想一天的经历，真似一场梦，若不是手机上拉真发来了短信的问候，在一晚过后，第二天说不定就会抛在脑后。不禁自问，我们的世界怎么了，若不是被惊醒，我们是不是就永远沉睡下去。
作者：释迦梅林-心药林
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