西方有蜘蛛侠，蝙蝠侠，超人，中国就这一个孙悟空斩妖除魔500年。随着不断的演绎和解构，“悟空”从一个ID变成了IP，而“唐僧”却因《西游记》被世人所误解，只剩下一个背影离我们越来越远……
从神话到小说，从传奇到历史，我将还原给你，一个真实的唐玄奘。
第四期 西域历险 之 「传奇之旅」
文|昆书
高昌王麴文泰希望玄奘能够成为高昌国师，甚至想举国皈依玄奘法师，可见其意愿强烈。《三藏法师传》记录了两人充满了火药味的对话。
高昌王：“弟子敬幕法师，一定要留下法师来供养。”
玄奘：“我此行，不是为了供养而来。大唐佛典尚不齐全，舍命西行是为了请取未闻之佛法。希望国王可以收回挽留之意。”
高昌王：“葱岭可以移动，弟子的心意也绝不会改变。请法师相信我的诚意。”
玄奘：“我西行之为求法，不可半途而废，请国王谅解。”
麴文泰没想到玄奘如此倔强，除了因为崇信佛法，他也很仰慕大唐的文化，所以坚决想要挽留，最后竟逐渐变成了威胁。对话如下：
高昌王：“本国没有导师，所以委屈法师留下来指引迷途的众生。”
玄奘：“我西行只为求法，国王或许可以留下我的躯体，但西行之心不可留。”
高昌王：“法师务必留下，否则只能遣返大唐。”
高昌王给玄奘下了最后的通牒。
------------------------------------------------------------------------------------------
一个是大国之主坚决挽留，一个是高僧西行意志坚定，真真儿是相爱相杀的两个人。无奈之下，绝食成了玄奘唯一的选择。
玄奘绝食了三天，任何人来劝说玄奘都没有进食。最终决心深深的打动了麴文泰，一个国王一个僧人，两人在佛祖面前结拜为兄弟。高昌国王表示，尽最大的力量支持玄奘西行，玄奘也答应从印度求法归来在高昌讲经三年。
这是西行之路最为传奇的一幕，两个的结拜也为之后的西行取经起到了非常重要的作用。
上次说到唐太宗送别称唐僧为御弟，真实的唐僧确实是和国王结拜，只不过是高昌王麴文泰。而西游记中的唐僧有悟空、悟能、悟净和一匹小白龙。真实的玄奘的四位弟子是高昌王兄为他挑选剃度的。名字也很有意思分别是：悟清、悟明、悟净和玄觉。
麴文泰挽留玄奘讲经一月，每次开讲都亲自手执香炉引路，十分恭敬。而在这期间，她同时为玄奘准备西行的行装。
《三藏法师传》记载，麴文泰购置了三十套不同的衣服，为抵御风沙和寒冷还专门制作了特殊的手套和面罩。黄金一百两，银钱三万，绫绢五百匹，麴文泰为玄奘提供了足够二十年的路费。从偷渡出境，到只身一人穿越大漠，到了高昌之后玄奘有了一只规模不小的队伍。三十匹马，二十五个随从，四个徒弟，以及一位一个名叫欢信的高昌官员。麴文泰还给沿途二十四位国王，准备了厚礼。叮嘱他们观照玄奘。甚至还给西突厥可汗写信称自己为奴仆，请求其关照玄奘。麴文泰在用举国之力帮助玄奘西行。从高昌往西，焉耆和龟兹两个国家就是巍峨险峻的葱岭，过了葱岭就走出了西域。
焉耆是个没有法制纲常的小国，在《大唐西域记》就有记载。在这玄奘一行，第一次遇到了强盗。也许是这一行人不像寻常商队，还有随从和官员，强盗拿了一些钱之后就自行离开了。是运气吗，是主角光环吗？
在到达焉耆都城之前玄奘一行人曾经遇到过一个商队，但是大概他们着急赶路，所以没有同行，几天后在一个河谷，玄奘看到那个商队全部被杀，遗骸都散落在路上。
焉耆和高昌有仇，玄奘的队伍只停留了一晚就迅速离开，前往下一个国家，著名的龟兹国。玄奘的西行队伍也受到了热烈的欢迎。
龟兹古国
龟兹，唐代安西四镇之一。龟兹人擅乐舞，信仰佛教，是西域的佛教文化中心。说起龟兹，不得不提起一个人，就是鸠摩罗什。公元四世纪，鸠摩罗什出生在龟兹，七岁和母亲一起出家，曾游学天竺，精通大小乘，是三藏法师第一人。玄奘与鸠摩罗什，还有真谛、不空并称四大译师。
鸠摩罗什
因为是在冬天，雪路未开，所以玄奘在龟兹停留了两个月，等待春天到来。在这期间玄奘朝礼圣地，讲经说法，还在国王的陪同下参加了盛大的佛教盛会。
梵音律动的龟兹壁画
龟兹以西就是帕米尔高原，古代称葱岭。“帕米尔”是塔吉克语“世界屋脊”的意思，古称不周山、葱岭。帕米尔高原位于亚洲的中心地带，汇集了亚洲的五条巨大山脉，形成了一个巨大的山结。横跨了中国、阿富汗和塔吉克斯坦，海拔4000—7700米，最高峰是世界第二高峰——乔戈里峰。
乔戈里峰（KII）
我个人特别喜欢看探险类的电影，尤其是登山的。展现了人类的力量和大自然的壮美，面临绝境还会上演人性的丑恶和光辉的一面。现代的探险者有专业的知识和装备，也有专门的训练。我相信古代的一个僧人，是不具备这些条件的。高昌国随行的人员也没有翻越雪山的经验，他们面临的一切都是未知。
春天到了，冰雪开始消融。玄奘的队伍出发了，半路又来了一帮群众演员的强盗，第一波是领盒饭的。这次他们是来搞笑的。这帮强盗是人强马壮的突厥人，但是他们却为了分赃不均打了起来，打着打着，就自己打跑了……
一周后，玄奘一行到达了凌山。《大唐西域记》记载，凌山在葱岭的北端，险峻陡峭，直插云霄。冰雪终年不化，积而为凌。
你猜玄奘跟哪儿翻越的……
玄奘的《大唐西域记》记录翻越凌山的笔墨不多，但是在有限的描述中，可以想象过程的艰辛和惨重的代价。“寒风凛冽，多有暴龙，飞沙走石，遇着丧命。”玄奘所说的暴龙其实就是雪崩，七天之后，玄奘一行人才走出凌山，徒侣之中冻死的十之三四，为了翻越凌山，玄奘的队伍付出了惨重的代价。
Ps:做为一个探险家的先驱，玄奘法师是第一个记录帕米尔高原的人。
公元628年的春天，翻越雪山走出了西域，玄奘来到了中亚的大草原。这里是西突厥的领地。突厥人信仰的是拜火教，与佛教互不相容。
超美的伊塞克湖
经过伊塞克湖，又行进了五百多里，来到了中亚名城——碎叶，这也是诗人李白的出生地。当时西突厥就是在碎叶崛起，这里也是军事政治的中心。玄奘和他的队伍在城外的一座佛寺落脚，等待可汗的召见。
因为共同联手抵抗东突厥人，西突厥和大唐的关系十分友好。在宴会上，还有大唐的使节。做为大唐的高僧，高昌王弟，在加上高昌王言辞恳切的果书和贡品，西突厥可汗对玄奘非常热情。特意选派一名去过长安，精通多国语言的军官，护送玄奘他们穿越辽阔的大草原。
大草原
还是大草原
千山万水，一路跋涉，玄奘又来到中亚最富有传奇色彩的城市——撒马尔罕。这是世界上最古老的城市之一，公元前七世纪，这里就有了城市。
撒马尔罕
但是在这个中亚最大的国家，国王和百姓都信奉拜火教。在他们看来，佛教是异端。当玄奘的两个弟子去废弃的佛寺参拜的时候，他们遭到了拜火教徒的围攻。并且要烧死他们。
《三藏法师传》记载，玄奘对信奉拜火教的撒马尔罕国王讲解佛法。玄奘竟然用一个晚上的时间，就改变了撒马尔罕国王的信仰。国王听闻佛法后十分高兴，立刻放弃了拜火教的信仰，皈依佛教。也因为国王的改变，宗教之间的偏见和隔阂消除了，佛教再次兴起。
撒马尔罕的夜晚
我们都知道不要总妄想去改变别人，而是应该先去改变自己。但是玄奘法师凭借高深的佛法智慧和不凡的个人魅力，改变了一个国王，也改变了一个国家，影响深远。
公元628年秋天，离开长安整整一年的时间，玄奘抵达了心中的圣地，看到了印度河。
在印度，玄奘会有怎样的经历？他是如何求得佛法真经？西游记中到达西天代表了故事的结束，而到达印度的玄奘，他的故事才正式开始！
网友评论