一、快乐的能力
人生最重要的能力是具有快乐的能力。有人可能会说，如果我拥有了什么什么，我就会快乐！今天的我们，很多人都说自己不快乐！为什么？因为我们被社会裹挟着，让外在的东西影响了本该属于拥有的幸福和快乐！说小品的范伟说：“什么是幸福，就是我们俩都肚子饿了，你手中有一个馒头，而我没有，你就比我幸福。”可见，幸福可以很简单。想想我们小时候，我们可以因为吃一根冰棍快乐，得到一支笔记本而快乐、得到一辆自行车而快乐，而现在的我们，很少因为有了一辆小汽车而激动，很少因为自己买了一套房而觉得快乐，甚至很少因为自己身价过亿而幸福......，快乐不是不存在，是我们的内心已经没有了感受快乐的能力。当我们买了奥迪的时候，又想买玛莎拉蒂；当我们有了自己的蜗居的时候，我们又想买豪宅买别墅；当我们身价过亿的时候，我们又在想着福布斯排行榜。我们不快乐，因为我们总在和外在比，所以我们不满足，我们的贪欲在不断的膨胀，我们的获得感总也赶不上日益膨胀的贪念，因而我们变得不快乐。套用一句话：我们已经走得太远，而忘记了当初为什么而出发。忘记了我们的初心！人生在世，一切的功名利禄、荣华富贵，终归尘土。只有当我们在辞别这个世界的时候，才真正反躬自省：是否不枉此生？王阳明临终前说：此生光明，夫复而言！说完微笑而逝。人生之道，当回归本心，方不悔走过这一回。
二、什么是好的工作
什么是好的工作？台湾作家龙应台对自己的儿子说：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感；当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就和尊严，给你快乐。”因此，好的工作是做那些自己喜欢的、能养活自己的，给予自己尊严和自由的工作。和同学聊天，问同学近况，经常听他们说：“也就那样吧，混碗饭吃。”我个人其实挺不认同这个想法。我们活着，总得追求点什么。如果一个人能在工作中找到属于自己的快乐，找到自己的思想自由，就像白岩松说的那样：痛并快乐着，也就找到了自己存在的意义和价值所在。
生活从来不缺少美，而是缺少发现。三百六十行，总有行业佼佼者，总有人乐在其中。孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。当我们不再把工作当做一种谋生的手段，而把它作为一条自我实现的路，好而乐之，我们也就是开始找到了点滴喜悦和快乐，慢慢找到了自我。
记得刚毕业的时候，总想做一个优秀的设计师，设计高楼大厦，最好是地标性建筑，有那种设计人的自豪：“看，这楼我设计的，我的作品！”所谓理想很丰满，现实很骨感，我到现在也只做过不超过5层的建筑，更别说地标了。我也曾经这样想过：这一辈子就这样了，混口饭吃吧。前一阵子，一位行政系统的同事问我：“作图是不是很有成就感？”我微微一笑：“作图比管理更单纯。”撇开成就感不说，从作图中感受到快乐，这是真实存在的。从事设计工作十二年，如今的自己，作图亦如画家作画一般，在绘制心中的图画，那些平面二维图形，鲜活的三维立体映现在自己的脑海中，通过鼠标，一点一滴跃然电脑屏幕之上。每一根线条，每一个细节，带着自己的思考，力求表达恰到好处、形象、生动、合理。看着完成之后的图形，亦如画家完成自己的作品，满足感油然而生。
能从工作中找到点滴快乐和满足的工作，就是好工作。
二、设计的三重境界
王国维说人生有三种境界，第一重：独上层楼，望尽天涯路，代表的是迷茫彷徨，看不清前路：第二重：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，代表的是人生的历练和奋斗；第三重：蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处，代表的是人生的了悟。
佛家禅宗参禅有三重境界，第一重：参禅之初，看山是山，看水是水；第二重：禅有悟时，看山不是山，看水不是水；第三重：禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
王国维的人生三重境界和禅宗的三重境界有很多相似之处，回头来看我们设计，亦有设计的三重境界。
记得我刚毕业参加工作的头两年，作图是照葫芦画瓢，不明就里，很像禅宗的第一重境界，看山是山，看水是水，只看到表象。
后来工作时间长了一些，作图多了，图纸结合现实，对于设计的质疑和思考多了，理解更深入，明白了一些为什么。这就像禅宗的第二重境界：看山不是山，看水不是水，因为有质疑，能透过表象看就里了。现在好似进入了第三重境界：看山还是山，看水还是水。如今作图，理解更深入，思考更透彻，考虑更周全，既明白为什么，还可以想出另一个方法，优缺点对比，不再拘泥于已有的设计，有自己的独特思考和创造，有了方案把控和优化的能力。
到这个阶段，也就慢慢觉出了作图的快乐，亦如画家作画一样，有作画的灵感和创造的冲动。工作还是原来的工作，有了自己独特的思考和不同的视角，不再是枯燥的重复，每次都能有新的领悟和发现，这就慢慢感受到了内心的喜悦。
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