文/墨沙墨
咱们中国父母奖励孩子，真是太有想象力了！
应该是因为有钱吧。
贫穷会限制人的想象力，
那富有肯定就会解放人的想象力呗。
“好好考，考好了给你买苹果手机！”
还有许耐克鞋的，游戏充值卡的，200元一块巧克力的。
应该也有许跑车的，这方面我的想象力明显很吃力，
想不动了。
没钱的怎么办呢？
没钱会限制人其他方面的想象力，
唯独在奖励孩子学习成绩上，限制不了；
各种奇想妙想层出不穷:
“好好考，考好了允许你看半小时电视。”
不用花钱。
还有许逛一次公园的，顶多几块门票钱，如果去开放式公园，一分钱不用花。
还有许进一趟县城的，花点车票钱。
还有许包洗衣服的，内衣袜子也洗，不花钱。
真是五花八门，无奇不有。
更奇怪的是，
这些父母许诺奖励的东西本来跟考试没一毛钱关系。
而我们中国父母就有一种特殊的本事，
硬是不用胶水不用电焊，只靠想象力，
就能把它们粘在一起焊在一起，
成了很铁很硬很绝对的关系。
只要什么什么，就一定什么什么。
是不是很铁很硬很绝对？
这种拉郎配式的奖励，其实是交易；
而且是勾引式交易，
属于不正当交易。
凡是不正当交易皆有隐患，
双方都可能后悔，不但孩子有可能觉得上了父母的当，
父母也有可能觉得上了自己的当。
成绩考得不好就不说了，
既便考了好成绩，
父母也可能没了当时许诺时的心情和气慨，
有点不想兑现诺言了。
而孩子的欲望被勾引出来了，
胃口被吊起来了，
如果得不到满足，
就会有被骗上当的感觉，
就会跟父母反目成仇敌。
父母要么咬咬牙兑现诺言，
要么咬咬牙反悔。
怎么做都不得劲儿！
这叫自己为自己挖了坑，自己上了自己的当。
即便心情没变，气慨依然，高高兴兴兑现了诺言；
如果孩子沉迷于所得的手机、游戏和看电视的权利，
父母又会叫苦不迭。
难道用更贵的手机更多的游戏和更多看电视的奖励，让孩子放下手机、游戏和电视吗？
想一想，当初真是没事找事，活该！
恨不得自己抽自己一耳光。
如果孩子得了奖品以后，
成绩坐滑梯下来了，
父母的指责和抱怨又多了一个武器——
开始拿奖品说事。
逼孩子自责和羞愧，
也暗示自己后悔:
“当初就不该给他奖励，给了奖励有啥用，这不又滑下来了吗？”
孩子也后悔:
“原来这一次奖励要赔上无数次的好成绩啊，
不合算啊！”
还有一个问题也是被很多父母忽略的，
就是人的欲望越被满足也就越旺盛，也就越难以继续满足下去。
也就是说，给孩子的奖励得不停地升级，才能把交易维持下去。
那会让父母苦不堪言的，也终究会维持不下去的。
如此说来，我们中国父母在奖励孩子上的想象力，
实在用的不是地方。
鲁迅在《而已集·小杂感》谈中国人的想象力，很有意思。他说:
“中国人一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。”
在谈到父母对孩子学习的中国式奖励上，
鲁迅先生的理论应该被丰富一下:
中国父母一见孩子成绩不好，立刻想到奖励，立刻想到第一名，立刻想到进重点，立刻想到上名校，立刻想到好工作，立刻想到票子，立刻想到房子车子女子，立刻想到光宗耀祖和面子。
中国父母的想象力在这一层上的跃进丝毫不逊于在性上的跃进。
甚至跃得更远，进得更久。
所以，
我们应该很难理解英国教育家尼尔对奖励的看法:
他认为做一件事本身就是奖励，不需要另外给奖励。
事情做成了，你得到了成功的喜悦；
事情没做成，你得到了失败的经验。
难道喜悦和经验不是最好的奖品吗？
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