朋友从梵净山旅行归来，和我聊起了她此行在高级香道培训课程的见闻。授课人是一位西藏的高僧。有一堂课，高僧问学生：你们谁害怕死亡，请举手。就在大家还在犹豫之中，我朋友第一个举手。
高僧问她怕什么？她答道:我这辈子过得很幸福，我害怕失去这一切。 其他有信仰的人都回答说：不知道轮回转世会不会受苦。
我小时候生活在矿区，童年中目睹过好几次很悲惨的死亡，所以从小就很怕死，虽然现在已到不惑之年，但是依然没有做到事事不惑，依然恐惧死亡，而且越来越怕，至于怕什么？大概也和我朋友一样，这辈子没过够，留恋的还很多。
我们中国人很少去讨论死亡，很多人甚至不愿意提起这两个字来，认为不祥。我也如此，心里常常害怕，到那时从未真正想去了解过相关功课。在这两年翻译校对过的两本书里，多次提到了这个死亡。我也渐渐对死亡有了一些新的认识，毕竟这是我们都要面对的问题。
最然我印象深刻的是苏格拉底的这段话。他说死亡只是一张用来吓唬小孩的可怕面具。他说：”如果要我理性剖析死亡的本质，剥掉它所有的外壳，就能够证明死亡只不过是一个自然过程。让我们看看面具后面有什么，仔细端详，你会发现背后空无一物，没有咬人的怪物。
死亡是在不确定的未来中，摆在我们面前的东西。塞涅卡写道，“以为自己正走向死亡，这是我们的最大错误，大多数人的死亡已经降临了，逝去的时间都已被死亡夺去。”这就是他所意识到的，我们每天都在死去，没有一天不是如此。
在《像罗马皇帝一样思考》中最后一章写道：
事实上，从我来到这个世界之日起，就一直在沿着死亡之路旅行。从一颗绿葡萄籽到一簇成熟的葡萄，再到一颗干瘪的葡萄干，自然界的一切都有开始、过程和结束。
人的每个阶段都有结束或死亡——童年、青春期、壮年和老年。无可置疑，我的身体早已不是母亲生我时的身体。从我出生以来，每天都在改变、死亡。如果这都没什么好害怕的，那么我为什么还要惧怕最后一步呢？
如果死亡只是一种意识的丧失，那我为什么要为此烦恼呢？因为只有存在的东西可以分善恶，但死亡什么也不是，我们仅仅是缺乏经验。它并不比睡着了更糟糕。
此外，死亡是对所有痛苦的解脱，这是痛苦无法逾越的一种界限。它使我们回到出生前的安宁状态。在我生之前，早已经死了无数年了，那时我并没有为此而烦恼。我曾不是；我曾是；我现在不是；我不在乎——正如伊壁鸠鲁派说的那样。
既然人都是向死而生，那么我们该如何度过这一生？
斯多葛派哲学家穆索尼乌斯说：“一个人如果不把今天当做最后一天，就不可能过得很好。”让我们做好心理准备，就好像即将走到生命的尽头，让我们不要拖延，做到日日清，每天都在为自己生命做最后润色的人，永远不缺时间。
虽然做不到把每天当做最后一天做，至少应该知道每天提醒自己【现在是最好的时光】。
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