以色列要受管教（何八至十章）

（作者:苏颖智）

        神的爱，包含着无条件的接纳与饶恕，在不可爱的时候，对我们不可爱的地方，他仍会爱我们。然而，在我们偏离正道，犯罪违背他的时候，他会管教我们。以色列蒙神怜悯仍不知悔改，结果受到管教。先知何西阿宣告，以色列受神管教的主因，是因其背约，干犯神的律法，离弃真神拜偶像，拜金牛犊，甚至吃献给神的肉（八章），所以神要审判他们。
        神管教以色列人的方法，乃是使他们被掳至外邦异族的境地去，在那里没有圣殿，没有祭祀，他们必客死异乡，人口因不育及被杀戮而减少（九章）。以色列受管教是罪有应得的，神赐他们各样丰富，他们却将神赐之丰富献给外邦人的偶像。
        审判的结果是要他们受人奴役，这些悖逆的百姓会痛不欲生。神管教子民的目的，是希望他们能回转归向神，认罪悔改，寻求神的公义（十章）。

默想
       “以法莲”在希伯来文乃有“加倍结果子”的意思。事实上，神使以色列成了茂盛的葡萄树，结果繁多（十  1）。可惜，这些百姓反在恩典中堕落。物质生活愈丰富，人的心便愈远离神。
        他们将神的丰富拿来献给偶像，用神的丰富来犯罪。请思想，这现象是否也是现今世界及你所处社会之现象？因以法莲的忘恩负义，神管教她，使她“加倍的荒凉”。他要这样管教一切背弃他的人。
与主同行
        箴言三十章七至九节说：“我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我；求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你……又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。”
        你的祷告又是否如此？你的优先序是什么？对你而言，什么是最重要的？
 金句：何西阿书八章三节 （作者:苏颖智）

《降下你烈火》