2022年10月31日 星期一 晴
我下乡工作过,常常遇到一些农民为了自己多占一点田地,就去挖别人家的田坎,对方就觉得受到了凌辱、欺负 ,就会反击,往往两家人由对骂或者直接开打。在农村为鸡毛蒜皮的事情聚众斗殴的事情并不少见,所以应极力避免主动去挑衅别人的权益。
如果两家相争的时候,各自都能够把自己的田地主动后退一尺,表现出足够的谦让和宽容,虽然仅为微不足道的一尺,却会感化对方,使对方也以退让相待。这样就避免了很多纠纷和争斗。
在我国古代有“让地三尺又何妨”的佳话,讲的就是为了一点地盘即将陷人械斗漩涡的双方,最后却因一方的主动退让而化于戈为玉帛的故事。这个故事是这样的:
清代中期,当朝宰相安徽桐城的张英素来注重修身养性,性格随和,身边的人都很喜欢和尊重他。同时他也非常孝敬父母,即使在朝廷任官,都经常回家探望家乡的母亲。张英在一次探亲时,发现老房子呈现出破败之象,就命令下人整修一番。 安排好一切后,他又回到京城上班了。
很巧的是,张老夫人的邻居叶侍郎家也正打算扩建房屋,并想占用两家中间的一块地皮。而张家也想利用那块地皮做回廊。于是,两家发生了争执,愈演愈烈,有几次险些动武,发生群殴,双方都不肯让一步。
张老夫人一怒之下,便命人给张英写信,希望他马上回家处理这件事情。张英看罢来信,不急不躁,写下一首短诗:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”封好后派人迅速送回。
张老夫人满以为儿子会回来为自家争夺那块地皮,没想到左等右等只盼回了一封回书。不过,张母看完信后,顿时恍然大悟,明白了儿子的意思。为了三尺地既伤了邻里和气又气坏了自己的身体,为了争那三尺之地而大动干戈的话,这对双方来说,都是灾难,可能会以双方人员的伤亡为代价,这样实在太不值得了。
老夫人想明白了,立即主动把墙退后三尺。邻居见状,深感惭愧,也把墙让后三尺,并且登门道歉。这样来,以前两家争夺的三尺地反而成了一条六尺宽的巷子。当地人纷纷传领这件事情,引为美谈,并且给这条巷子取了一个特别的名字:六尺巷。现在这条巷子都还在,很多到安徽桐城旅游的人都会专门到这条巷子里打卡。
世间万事都不必去争的,争得头破血流又能得到什么呢?争来争去,耗费大量的时间和精力,什么事情都做不了,耽误了事情不说,还伤了和气,中华文化向来提倡“以和为贵”、“家和万事兴”、“和气生财”。成功的要素除了“天时”、“地利”,最重要的因素也是“人和”。
真正有涵养、心胸开阔的人,不在于争强好胜,而在于懂得宽容与让步,让步绝不是软弱和愚笨,而是一个人内心强大的表现,他不受外界事物的影响,努力寻找收获幸福的契机,这是一种抛弃了追求利益最大化的小聪明,是一种化干戈为玉帛的大智慧。
懂得让步的人,总是让人舒适温暖,与之相处不会感到压抑和委屈,就像闻到幽兰的清香,就像见到晨光中青山,让人感觉特别美好和愉悦。这样谦让的人总会收获很多真心的朋友。
《菜根谭》中有句话,“处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基”。
是啊!懂得让步的人,才是最值得深交的朋友。今天你让了别人一步,明天他会记得你的人情,还多交了一个好友。“以其不争,故天下莫能与之争。”因为他不争,所以天下也就没有什么能够与他争的了。
这里所谓的“不争”,是指人如同江海一般把所有好的和不好的事情都接纳了,好与坏、顺利与倒霉、成功与失败对自己来说全都无所谓,做好自己的事情,对得起自己的良心,如此还有什么好争的呢?
生活中处处去争,争得头破血流又有多大的意义呢?遇到事情总要让一步的,这才是从根本上解决问题的关键,这才算是最高明的处世方式,因为让一步就是为日后进一步的根本,与人方便就是与己方便。不要总去争个输赢,当你学会谦让的时候,就已经赢了,这是赢得了人心,得人心者才能得天下。
人生路途,荆棘遍布,没有一条通往成功的捷径;家人、朋友相处,想法不一、摩擦不断,牙齿和舌头也会有打架的时候。要想取得成功,就得谦让、忍耐,就得接受艰难挑战,在事情上磨练心性,就得谦虚忍让,收获人心团结一切可以团结的人。只有退一步才能海阔天空,只有忍一时才会风平浪静。
懂得适时的让步,生命里就会多一份韧性、一份张力和一份成熟,就会有成功的希望。懂得适时的不争,就会拥有更广阔的生命境界。正如南怀瑾所说,“生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。不争,是人生至境。”
让他三尺又何妨。礼让的社会一定会更和谐,礼让的夫妻一定会千年共枕,礼让的朋友一定会百年同舟。
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