一说青丘，或许最先想到的就是《山海经》中的“青丘国”和“九尾狐”了……
在寿光境内，也有个青丘。它位于青丘村南，寨子村北。这个两村之间的土台，县志记载的是“青丘台”，寿光文物保护单位上写的是“寨子汉墓”。
关于“青丘台”，民国寿光县志也有记载:“青丘台在今县城东南三十五里，按齐景公有马千驷田于青丘，乃县城西北之清水泊也，土人呼此为青丘未详何据。安志云是‘靖丘台’。清嘉庆《寿光县志》:“青丘台在县城东南三十五里，齐景公田于青丘，即县城西北清水泊也。土人呼此为青丘，未详何意。或云是‘靖丘台’”。从这两本县志的记载中来看也没对“青丘台”说出个子丑寅卯来。依旧是“一团迷雾”。
不管是叫“青丘台”还是“寨子汉墓”。这座高大的土埠沉积着沧桑的过往，厚重的“剪不透，理还乱”。
据资料记载，元、明时，这一带绵延着十几里路的高大土岭，名曰“青陵”。后又叫成了“青龙”。县志中的“青龙乡”、“东青龙乡”或许就是出自这里吧？绵延十几里的“青龙”从西到东至青丘台戛然而止，青丘台成了“龙头”。民国寿光县志记载的附近村庄很多都带有“青陵”。比如青陵周，青陵孙，青陵高，青陵陈，青陵房……现在都叫成了青龙周，青龙孙，青龙高，青龙陈，房家庄……
现在的青丘台，无论高度还是周长，都小了很多，盗墓贼也多次光顾，甚至还动用了炸药。十几年前在台子上建起了一座小庙，看碑文，像是供奉着三太爷。只要有古冢，有土堆，就不缺信仰，古冢往往还伴随着浓浓的“狐仙文化”。
青丘台北是青丘村，紧邻丹河。清《寿光乡土志》记载:“渡洱水（弥河)东南行十里为尧河店，又行十里，为青丘渡，丹水而南入昌乐……由此可见，当时的青丘村还是连接寿光昌乐之间来往的重要渡口。
青丘台南是寨子村，整个“青丘台”其实是在寨子村的土地上，所以官方把它称作“寨子汉墓”。每年还要赶“冢子会”或“寨子庙会”。
关于寨子村村名，在清末曾经叫过“义和寨”（后又改回寨子村，后又析为“前寨子，后寨子)我有个推测不知道对不对，清末夏永祥、夏光斗在青州（昌乐、青州交界处)小姜家庄创立“茹素道”。在周围十几个县扩村建寨，其中有个寨名就叫“义和寨”。不知道是不是寨子村的这个“义和寨”呢？
（图文原创。照片摄于2017年6月)
网友评论