奥诺雷·德·巴尔扎克(1799年5月20日-1850年8月18日),法国小说家,被称为“现代法国小说之父”。从法律学校学习毕业后毅然走上文学创作之路。从长篇小说《朱安党人》迈出了现实主义创作的第一步,《驴皮记》使他声名大震。1834年完成著作《高老头》。
巴尔扎克一生创作了91部小说,成功塑造了两千多个栩栩如生的人物形象,合称《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。
巴尔扎克:谈《人间喜剧》的结构设计
一八三八年将要完成这巨大工作里的三个部分到相当的程度,至少可以使人认识到这结构的计划,......《风俗的研究》要反映一切的社会实况,我要描写每一种生活的情景,每一种恣仪,每一种男性或女性的性格,每一种生活的方式,每一种职业,每一种社会的地位,每一个法兰西的省份,童年,青年和老年,政治,法律和战争――没有疏漏任何一项,这一部分写完了之后,人类心灵的故事一点一点的揭破了之后,社会的历史一页一页的展开了之后,我的基础就算是奠定下来了。我不希望描写幻想的插曲,我的题材应当是到处发生的事实。
然后,我就要进行我的第二步――《哲学的研究》。……要说到感情的来源和生活的动机,我要提出这个问题――社会或个人的生命所必要的推动力量或条件是些什么东西?用这个方式讨论了社会之后,我就要用批判的眼睛去考察他,我要在《风俗的研究》里把个人描写成典型;但是在《哲学的研究》里我就要把典型写为个人。不过,我所要描绘的总永远是生活……
最后,描写了因果关系之后,我就要来进行我的《分析的研究》了。我要把《结婚生理学》归入这一项下,因为说明了结果和原因之后,我们就得追求原则。
风俗供给我们戏剧,原因代表台房和舞台。最后,原则就是戏剧的作者。不过在比例方面,因为整个的工程是由螺旋形的方式往上建立起来的,顶层就窄了下来,变成集中的,如果需要廿四册去写《风俗的研究》的话,我就得需要十五册去写《哲学的研究》,但是《分析的研究》只有九册也就够了。
这样一来,我就可以描写、批判和分析人的本身,社会和人类,而不必在这种西方的《天方夜谭》里重复的叙述。
这一切的工程都完成了之后……我写了最后一个字之后――然后大家才可以批评我是对的或者是错的。但是,完成了这文学的工作后,写完了这整个系统之后,我就要转向科学的工作,而写一篇《推动人的力量》。并且在这巨厦的基础之上,我还要拿《笑林百篇》的庞大的花卉图案来做一种幼稚的可笑的装饰。
吴小如 高名凯 译
(节选自《巴尔扎克传》第十章:《巴尔扎克发现他的秘密》,上海新文艺出版社1953年版)
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