《廊桥遗梦》道德与爱情冲突中，选择道德还是爱情？

《廊桥遗梦》道德与爱情冲突中，选择道德还是爱情？

两性间的相互吸引，通常基于相貌、体态、社会角色等这些外在条件因素的影响，因为这些条件显而易见、一目了然，这些条件越相接近的男女越容易达成相互的接纳，所以每对缔结了婚姻的男女大都在这些外在因素上大致匹配，《廊桥遗梦》的女主人公和丈夫也必定基于这些外在相近的条件因素而结合在一起。但是，除了外在的因素，人还有内在的精神和思想，人和人之间要想达到精神的共鸣、思想的契合却不是很容易的事，不仅因为我们很难了解他人，而且在我们没有相当的阅历的时候，我们甚至都很难了解自己。

的确，我们走在同样的大地上，我们仰望着一样的天空，喝着相同的水，吃着一样的五谷杂粮，人类有着许多相似的思想、情感，可是我们之间还是有什么不同，而这些不同正是我们区别于他人的地方，因为每个人都在各自不同的性情、修养、生长环境和生活经历的影响下走过各自的人生之路，随着年龄的增长，每个人对世界都会形成一些属于自己的、比较独特的认识和感悟，塑造出自己一些区别于他人的独特的属性和特征，这些就是一个人不易被所有人理解的地方，也正是最希望在另一个彼此相似的灵魂那里共同分享、求得共鸣的部分，正是渴望有一个爱人来理解和欣赏自己的独特性所在。世界如此之大，理论上说，这世上每个人一定都有一个与自己性情最为相投的人存在，一个人独特的这一部分越丰富、越深刻，往往这个人就越优秀，就越难找到一个与之相匹敌的灵魂，而资质平平的人遇到相投契的爱人的几率会更高。

《廊桥遗梦》道德与爱情冲突中，选择道德还是爱情？

我们看到影片中男女主人公在体态和外貌上都有着傲人的资本，同时有着比较高的艺术修养和生活品味，所以他们遇到令自己心仪的知音的可能性不高，也许他们刚刚才具备了辨别真正爱情的能力，也许他们真的刚刚得到上天的恩赐才遇到了灵肉合一的极其珍贵的爱情，但是既然新的感情诞生了，那么自然地宣告了上一段感情的死亡，如果说没有早遇到真正的爱情是女主人公的不幸，那么必然同时也是她丈夫的不幸，如果她已经找到并享受了真正的爱情，为什么要让丈夫独自蒙在鼓里永远接受死亡的爱情呢？她的丈夫的确资质平平，但他除了她难道就不可能遇到更好的、与自己更合适更匹配的爱情吗？你的心既已另有所属，为什么要把丈夫未来获得更好爱情的可能性同时也毁灭掉呢？既使她如此自信自己的优秀，可是毕竟鞋子再好，也没有适合自己脚的更好；即使她的丈夫再不堪，难道除了她，他就再找不到一个至少能真诚对待他的女人吗？

我们与人相处最低的标准应该就有诚信这一原则，更何况与配偶之间呢？我们不奢望别人能为我们奉献付出什么，但我们至少不希望被别人愚弄和欺骗，女主人公曾把“诚实”作为丈夫重要的一个优点提出来，可她自己是怎么对待丈夫的呢？

首先从她精心设计谋划出轨的过程来看，她在整个过程中起到了绝对主导的作用，她“不怕闲话”。

有人赞颂她后来忍痛割爱放弃了与男主人公的爱情，回归家庭，赞颂她对家庭强烈的“责任”感，赞颂她为丈夫为儿女甘于牺牲奉献，行为堪称高尚伟大，可是我们看到她在面对婚外情的诱惑时，对家庭的声誉利益完全是置诸脑后的，对家庭的责任感是完全缺失的。

当她已经全身心地受到了热烈爱情的感召，即将马上与情人突破最后底线的时刻，对于邻居和丈夫的来电，她都能老练轻松地把他们周旋敷衍过去，无论是邻居的饶舌、还是丈夫的来电都没能阻止她出轨的脚步，她对邻人和丈夫刻意隐瞒自己的行迹，让我们不得不怀疑她的责任感最重要的表现就是隐瞒真相——不管真相如何，只要把别人蒙在鼓里就好。

她把“诚实”作为丈夫最重要的优点，可是自己却用整个后半生欺骗愚弄丈夫；她曾为情人身边将来可能出现的情敌而醋意大发，却毫不在意自己出轨会给丈夫带来多大的伤害，对人对已难道竟能如此地双重标准么？

她把家人能够平静幸福有尊严地生活下去的可能性，建立在她的行径没有被他人发现的基础上，建立在侥幸的基础之上，她的行为表现何其狡猾而无情！

而后，她犹如一个救世主般地留了下来，她宁可忍受着忍痛割爱的痛苦和煎熬，也不相信丈夫离开自己会获得更好爱情的可能性；宁可相信丈夫需要一个对自己狡猾背叛的妻子，也不相信丈夫更需要一个男人的尊严！她的这种责任感岂不更像是一种自作多情？于是她其实只是躯壳留了下来，她无时无刻不在仔仔细细、点点滴滴地思念追忆着情人，不仅毫无愧疚地隐瞒欺骗，亵渎着与丈夫、儿女间的亲情，还以一种伟大高尚的奉献者的形象自居，让自己的丈夫对自己感恩戴德，甚至还嘱咐自己的儿女要对自己的情人恭敬有加，是不是自欺欺人时间长了连自己都会信以为真呢？

世界上可能只有爱情上的伤害是完全不必须要由肇事者来对受害者进行奉献补偿和牺牲的，如果真要想做伟大的奉献和牺牲，应该首先告知被害人真相，征得被害人的同意或应被害人的极力要求去奉献，才可算得上牺牲，而不应该把真相隐匿起来，悄悄地去奉献和牺牲，否则你虽自以为是伟大的奉献和牺牲，岂知但分被害人有些骨气，在他得知真相后，不会对这种奉献和牺牲感到无比的恶心和憎恨呢？

作者当然非常聪明，为了竭力证明女主人公的伟大高尚，于是把她的丈夫塑造成一个忍气吞声、懦弱无能的形象，不仅对自己所受的伤害无知无觉、默默无语，反过来还要对背叛、欺骗自己的妻子感恩戴德、衷心检讨，难道我们与人相处的道德准则竟应该因人而异么？难道一个懦弱本分的良善之人，天经地义就该被人欺骗愚弄么？

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