熊牧你好，有个问题，这两天正读到这。
以斯拉记1:1居鲁士下令重建
4:23 ，24，亚达薛西王强迫停工
6章大流士下令继续建殿
如果按照经文顺序，那么6:14三位王排序又是居鲁士，大流士，亚达薛西。但15节又说大流士六年，建成了。
我的问题是，这几位王的正确顺序是什么啊？
应该是从先到后是以斯帖，以斯拉，尼希米？
以斯帖时期是薛西王一世（亚哈随鲁），就是温泉关战役和斯巴达三百勇士的那时的吗？
我是查了网上，又找到一本书上的，好像对时代有些不明了。[晕]
谢谢您！
亲爱的听众朋友，
以斯拉记和尼希米记这两卷书并未严格地按照年代编写，回忆资料的次序也被作者打乱，发生于大利乌王（大流士）王在位期间的事，却记在亚哈随鲁和亚达薛西在位之后。以斯拉记6：14亚达薛西王是在圣殿建成后差不多半个世纪才登基的（前464-424）；他没有参与这次重建圣殿的事，把亚达薛西加在这里，或为纪念他帮助以斯拉和尼希米回国的功劳。我按照时间顺序把这几位王排列一下：第一位：古列王（居鲁士），古列王于公元前539年10月占领巴比伦，前538年改换年号为古列元年，这一年，在巴比伦为奴的以色列人换了统治者，在波斯国中继续为奴。第二位、大利乌王（大流士），大利乌王第六年即公元前516年。圣殿建成，这时，距离犹太人被掳巴比伦正好过去70年，应验了先知耶利米的预言；大利乌王在位期间，前490年发生了著名的马拉松战役，波斯败于希腊。第三位、亚哈随鲁，也是亚达薛西的父亲，在位21年，前486-465；他登位后，要为波斯报仇雪恨，虽然打败了斯巴达，却败于雅典，这是前480年的事，温泉关战役就发生在这一年。第四位、亚达薛西王，他登基第20年，也就是前446年，开始了尼希米的故事。以斯拉、尼希米和以斯帖这三位圣经人物按照时间顺序是：以斯帖、以斯拉、尼希米。以斯帖记的故事自亚哈随鲁王大摆宴席到普珥节庆祝，也就是前473年，共历10年。以斯拉和尼希米的故事发生在亚达薛西王在位年间。前458年，以斯拉率领第二批犹太人回归；前445年，尼希米率领第三批犹太人回归。他们二位同时出现过（尼8：1-2，4-6等）。
牧者三分钟希望基本解释清楚了您的问题，愿上帝赐福给您！
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