你要的不在结束之后而在开始之前

你要的不在结束之后而在开始之前

     连霍高速上，校车向着东方的阴云密布中冲去，东方没有朝阳，刚启辰出发那阵子，还些许有着金脆脆的旭日。后方来的地方，听说已经下起了秋雨，萧索的别离酸涩如日中天。人生也有涯，而知也无涯，路过无数多驿站的舟马，义无反顾的都得踏上征途，重新开始，涯，亦不断抛却身后，即便孤身只影，只有冷冷面对，又得用热情似火的激情点燃青春，要不，舟马劳顿的疲惫必得压迫的你无所适从，精疲力竭，最后望着无尽的远方失去一切。高空尽管不露青天白日，心里却明白如镜。这是取经之道亦是授道之路。取的是未来岁月基本的师资之经。授的是未来心向往之的义理之道。“师者，所以传道受业解惑也”，学师未出道的我，当真忐忑。恐慌之余不禁回望反思，终有所得，心中常念《大学》之教:“如保赤子，心诚求之，虽不中，不远矣”，备感慰藉！

     深信轮回因果的我，选来选去也只有这个地方能终结一切因果轮回。从哪里开始就从哪里结束，随之重新开始，命运即便已经知晓，也想回头重新来过，但身前身后诸多琐事，诸多因果的合力仍旧会簇拥你不停前进，冲向命运的天门！在命运的罗网中与其挣扎不休且仍旧徒劳无功，倒不如自在的在命运的长河中恣意纵情，把酒言欢来的爽快。在古希腊后苏格拉底时代，有一群哲人，在生命中悠然自在，崇尚“快乐主义”，所有一切但凡是能让他们产生哪怕一丁点的不快，那都是必须得要拒绝的。他们还有另外一个名称叫“犬儒派”。为什么起这么个儒雅中带个犬字的名字呢？因为，在他们之中有些极端分子甚至认为一切人类的文明都是污垢，都是枷锁，人类文明更像是破坏真正的文明的刽子手一样，所以他摒弃，绝对的摒弃一切文明，即便生活的跟“狗”一样！只要他们认为快乐。但，请不要忘了，他们是哲人，哲学家，他们的思想即便难以为人所接受，但反思他们的思想都可以让我们受益良久。如果你看得到他们，那从他们的眼睛中一定可以看到清灵，明亮，从他们的心灵中一定可以感受到对生命的敬畏和对真善美的向往！

     当然，小生我是做不到那种程度的，因为不是有句话叫“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”吗！我自个给自个估摸了一下，我应该算是个理想型的青年，不觉得这世界有多么的糟糕，面对好的时代当然用不着像“狗”一样活着，因为那在大部分人看来绝对是最坏的时代。但即便是最好的时代，所有人都时而会紧锁眉头，用失落与悲观度过眼下过不去的坎坷。人常常觉得自己得到的太少，却不问自己付出了多少！人常说自己不快乐，即便是坐拥金山或是一贫如洗。人总是不问来路，却看去处。

     快乐就像自由一样。我们是自由的，因为我们还知道自己在“枷锁”之中，能够为了争取没得到却想要的东西而致力于冲破枷锁！这是一种自由。在我们冲破枷锁之后又是一种自由！茫茫大海中，你决不会觉得自己有多么自由！因为你“太自由”。用法国哲学大师卢梭的话就是“人生来自由，但却无往不在枷锁之中”。