西安雨格妈亲子读经感恩日志第27篇
2018年8月1日 星期六晴
读经人：妈妈 女儿
读经方法：147累积法
读经汇报：
妈妈：女儿:跟读
《易经》需卦第五，讼卦第六，师卦第七，1遍 累积25遍
跟读:
《大学》01 1遍，累积5遍
跟读
《三字经》04 1遍 累积23遍
《成语接龙》04 1遍 累积23遍，
读过的书《孝经》
今日点滴：今天阳光很好，早起4点起床，学习易经早课，做笔记！今天孩子没有自觉性没有那么好，自己着急就跟孩子大吵，吼孩子，还打了孩子……静下来发现自己做的过分，
今日虚受老师易经早课收获：
今早虚受老师易经困卦第二讲收获：
功成身退，天之道！
许多人就会被困在上爻。学易智慧的人知道应该到质变的时候了！应该从这个卦跳出来，从这个位置下来，进入一个新的卦的起点，继续螺旋式上升！
易经中的六十四卦从乾坤开始，然后屯、蒙、需……就像是一个人从父母体的受精卵开始一点一点成长出生，再到呀呀学语，慢慢成长的一个过程，每经历一卦心性就成熟一点，孩童生而神灵，如果一直用圣贤的教育从小开始培养，一定会是一位大圣大贤！
《水浒传》中公孙胜在诏安时他不辞而别，为什么？就有功成身退的含义！
公孙胜是老资格的梁山元老，历经晁盖、宋江两朝不倒，非但不倒，而且还一直位列梁山革命集团领导核心层，最终在宋江自甘堕落为朝廷走狗、以众兄弟的鲜血染红自己的顶子时飘然出走。公孙胜是梁山的政坛长青树，最终全身而退，肯定有其独到之处。
我一直认为公孙胜是革命理想主义者。他并不好财，晁盖、宋江及众将多次送他金银都推之不受，他参与劫生辰纲，是为了获得革命的启动资金，而不是李逵般的“大碗喝酒、大块吃肉”。他第一次离开梁山，就是在宋江上山之后。那次出走事件，我认为是他已经看出了宋江不是个好鸟，与自己的革命理想有所分歧，于是借探母之机返回二仙山跟随罗仙人继续深造。但是即使公孙胜在看清了宋江的为人之后，对于自己昔日的战友们还是放心不下，在打高唐州时再度出山，显示了其对革命战友的同情心理。
除此之外，也很有理由怀疑“忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次”这把戏就是他一手操作的，毕竟他是这49名道士之中的一员，很难想象没有他这样的一个被神化了的人物，宋江怎么能如此完美的泡制这一子虚乌有的事件。也就是说，公孙胜长期从事梁山的领导工作，对于宋江的一些装神弄鬼的东西很是了解的，像那些什么九天玄女之类的事件，瞒别的粗人可以，瞒他这个半仙可不行。公孙胜是有着革命理想主义、浪漫主义的牛人，其个人能力也超强，宋江和他的关系，肯定是互相利用、互相防范的作用。公孙胜虽然与吴用并列梁山上的执掌机密军师，但吴用早已倒向宋江，而公孙胜一直与宋江保持着若即若离的关系，这从领导核心宋江的角度上来看，这就很令人生厌了。
厌烦是厌烦，但是宋江是拿他没办法的。一则公孙胜的实力在那摆着，暗算不起作用，二则公孙胜是革命元老，说话还是算用的，所以当公孙胜看不惯宋江而选择主动离开的时候，宋江也装模作样挽留一番，实际上两个人都心知肚明，只是大家没有明着反目。
所以，聪明人一定要学会激流勇退。然而，激流勇退说说容易，做到却难，公孙胜因为是有特殊身份的牛人，所以他做到了，实际上历史上像这样一直处于政治权力核心而又能全身而退的人物还是如凤毛麟角般的稀少的。
还有智深和尚，从宋江被诏安，其实就在思考自己的去向问题，在宋江接到攻打另一个盗贼山头方腊时！最终让智深和尚见心明智，清楚过来朝廷诏安的真实动机！最后选择离开宋江寺院修行！
感恩虚受老师每天的智慧早课，让我心智成长很快！
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