梦参老和尚 《浅说地藏经大意》
在《地藏经》第一品里有一个问题，业果能转不能转、定业能转不能转？如果定业不能转的话，那婆罗门女她求也没用——而且还不是她母亲本人求，而是婆罗门女替她母亲求，那求得相当恳切、功力很强。
功力够了，以她的修行功力、行愿的功力，把她的母亲从地狱送上天了，这是把她母亲的定业转了，也就是她的力量够了。虽然定业不可转，因为她的行愿力功德，把她母亲的定业转过了。
现在我们的惑、业、苦三障为什么转不动？连现世间的病苦都转不动，想进寺里做一个学僧都办不到——连这个小愿力都做不到，为什么呢？力量不够。
古德形容业转和不能转，如二水相投：一是热水，一是冷水，把热水、冷水两个加在一起，如果冷水多，热水变成冷水；如果热水多冷水少，冷水变成热水。修行的力量、愿力、心力超过业力，你能转得动；如果你的心力、修行力、愿力抵不过你的业力，就暂时转不动，还要渐渐地转。
梦参老和尚 《浅说地藏经大意》 在《地藏经》第一品里有一个问题，业果能转不能转、定业能转不能转？如果定业不能转的话...
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本文标题：业果能转不能转
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